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AUFGEHEN! AUFGEHEN! “MARAKA! MARAKA! ”

Schüler der Punchbowl Boys High School führen den neuseeländischen Maori-Traditionstanz namens haka nach Freitagsgebet in der Moschee Imam Ali bin Abi Taleb in Sydney (Australien) am Freitag, dem 22. März 2019, vor. Die Vorstellung soll Unterstützung für neuseeländische Muslime nach 50 Jahren zeigen In der vergangenen Woche wurden in Christchurch-Moscheen Menschen getötet. (AP Foto / Rick Rycroft)

CHRISTCHURCH, Neuseeland (AP) – Ihre Stimmen haben in dieser herzkranken Stadt, in Parks, an Blumenerinnerungen und Schulen gedonnert. Tag für Tag haben sich die Schüler von Christchurch versammelt, und ihre Füße zerschmetterten gemeinsam den Boden, während sie die Worte der Ureinwohner ihrer Nation in einer Trauer, Liebe und Unterstützung singen.

Nach den tödlichen Schießereien von zwei Moscheen in der vergangenen Woche, denen ein weißer Suprematist vorgeworfen wurde, haben die Jugendlichen in Christchurch in einer alten Tradition Trost gefunden: einem Maori-Zeremonientanz namens Haka.

In weiten Teilen der Welt ist der Haka größtenteils mit dem neuseeländischen Rugbyteam, den All Blacks, verbunden, die es vor den Spielen durchführen. Das hat zu einem Missverständnis geführt, dass es sich nur um einen Kriegstanz handelt, der Angst wecken soll. Aber obwohl es so angefangen haben mag, hat der Haka so viel mehr bedeutet.

“Wann immer ich haka bin, fühle ich mich wie aus dem Stamm und stehe bei ihnen – dass alle ihre Geister bei uns sind”, sagte die Schülerin Georgia Horiana Myers Meihana, nachdem sie und ihre Klassenkameraden eine Karakia oder ein Maori-Gebet rezitiert hatten. bei einem Blumendenkmal. “Für uns fühlt es sich nicht so an, als würden wir nur Worte rufen.”

Millionen von Menschen auf der ganzen Welt haben sich in der vergangenen Woche Videos der Hakas der Schüler angesehen. Viele Menschen kommentierten, dass sie zu Tränen gerührt wurden, auch wenn sie nicht verstehen, was die Maori-Worte bedeuten. Eine solche Reaktion ist nicht überraschend, sagt Tapeta Wehi, Gründerin der neuseeländischen Performance-Gruppe The Haka Experience.

“Ich habe Haka auf der ganzen Welt aufgeführt, und das ist normal”, sagt Wehi. „Ich erinnere mich, dass ich es in Deutschland gespielt habe, und ich hatte diese großen deutschen Männer mit Tränen in den Augen auf mich zukommen lassen und mich gefragt, warum sie weinen. Es ist der innere Geist, den wir darstellen. “

Obwohl Hakas traditionell von den Maori zur Vorbereitung auf den Kampf durchgeführt wurden, geht es nicht nur um Krieg, sagt Wehi. Hakas werden zum Feiern und Trauern aufgeführt und sind oft Teil wichtiger Ereignisse wie Begräbnisse oder 21. Geburtstage. Nach den Erschießungen, so Wehi, haben Menschen in ganz Neuseeland Hakas durchgeführt, um Unterstützung und Respekt für die Opfer und ihre Familien zu zeigen.

Für die Studenten war der Haka nach einer erschütternden Woche, in der sie Freunde und das Gefühl der Sicherheit verloren hatten, eine kraftvolle Form der Heilung, die aus dem Leben in einer Nation stammte, die zuvor weitgehend nicht gegen Massengewalt gewalttätig war. Viele neuseeländische Schüler lernen, wie sie in der Schule Hakas ausführen. Einige Schulen haben speziell für sie geschriebene Hakas; Andere Schulen unterrichten traditionelle Hakas.

Am Montag versammelten sich mehr als tausend Studenten im Park gegenüber einer der angegriffenen Moscheen zu einer Mahnwache. White und Maori, Katholiken und Muslime, standen und führten einen Haka aus, der eine besonders ergreifende Bedeutung hatte: Es ist der Haka der Cashmere High School, die zwei Studenten bei dem Angriff verloren hat.

Dieser Haka, genannt Tahu Potiki, kommt vom südkoreanischen Maori-Stamm Ngai Tahu, sagte der hohe Cashmere-Chef Mark Wilson. Tahu Potiki war ein Vorfahre von Ngai Tahu, und der Haka fordert, dass seine Nachkommen sich erheben und ihren Platz am neuen Tag beanspruchen, sagte Wilson. Ein Teil einer Haka-Gruppe zu sein, kann ein starker emotionaler Moment sein, in dem die Menschen erhoben und gestärkt werden.

In gewisser Weise war die Reaktion der Schüler auf die Angriffe ähnlich wie bei den letztjährigen Massenerschießungen an einer Schule in Parkland, Florida, wo sich die Stimmen der Jugendlichen über den Lärm erhoben haben. Die Studenten von Parkland – rund 30 von ihnen, die letztes Jahr tatsächlich Christchurch besucht haben – forderten eine Reform des Waffengesetzes. In Christchurch haben sich die Studenten in einer völligen Ablehnung der Intoleranz zusammengetan, die der weiße, dem Massaker angeklagte Suprematist ausgesprochen hat.

“Es schmilzt mein Herz”, sagte der 15-jährige Seraphim Tempest, nachdem er am Montag beim Tahu Potiki mitgespielt hatte. “Es zeigt nur, dass alle hier gleich sind und wir akzeptieren alle.”

Premierminister Jacinda Ardern hat die Schüler aufgefordert, sich nach den Anschlägen an den Haka zu wenden, insbesondere wenn sie Schwierigkeiten haben, sich auszudrücken.

“Unterschätze niemals die Macht, einfach nur eine Nachricht zu senden, nach jemandem Ausschau zu halten und einen Haka durchzuführen”, sagte Ardern zu den Schülern am Cashmere High, nachdem sie am Mittwoch während eines Besuchs die Tahu Potiki für sie durchgeführt hatten. “Darin liegt die Kraft, denn damit senden Sie eine Botschaft der Solidarität und der Unterstützung.”

Der 14-jährige Rayhan Satriawan wurde in Indonesien geboren, zog aber später nach Neuseeland. Zwei seiner Freunde wurden bei dem Angriff getötet, etwas, das er immer noch zu verstehen versucht. Er hofft, dass die Botschaft hinter den Hakas der Studenten über Christchurch hinaus in den Rest der Welt getragen wird – unabhängig davon, wie unterschiedlich die Menschen aussehen, sagt er: „Wir sind eins.“

“Ich möchte stark bleiben”, sagt er. “Alles, was ich in meinem Leben tue, wird für die Menschen sein, die gestorben sind.”

Und als die Schüler am Montag bei ihrer Mahnwache die Tahu Potiki aufführten, war ihre Kraft in jedem Fußabdruck und jedem Schlag auf die Brust klar. Zusammen brüllten sie:

“MARAKA! MARAKA! “

AUFGEHEN! AUFGEHEN!