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Archiv: Der größte Fehler in der Geschichte der Wissenschaft, Die menschlichen Gesichter.

Die menschlichen Gesichter Asiens. Erstveröffentlichung in der Erstausgabe (1876–1899) von Nordisk familjebok. Wikimedia Commons , CC BY-Sa / 4.o. von Nilzeitung 20. Dezember 2016, 12.54 Uhr GMT

Archiv: Der größte Fehler in der Geschichte der Wissenschaft. Die menschlichen Gesichter.

Der größte Fehler in der Geschichte der Wissenschaft

Menschenrecht,-Die Wissenschaft ist eine der bemerkenswertesten Erfindungen der Menschheit. Es war eine Quelle der Inspiration und des Verständnisses, löste den Schleier der Unwissenheit und des Aberglaubens, war ein Katalysator für sozialen Wandel und wirtschaftliches Wachstum und rettete unzählige Leben.

Die Geschichte zeigt uns aber auch, dass es ein gemischter Segen war. Einige Entdeckungen haben mehr Schaden als Nutzen gebracht. Und es gibt einen Fehler, über den Sie in diesen Internetlisten der größten Fehler der Wissenschaft aller Zeiten nie lesen werden.

Der schlimmste Fehler in der Geschichte der Wissenschaft war zweifellos die Einteilung der Menschen in die verschiedenen Rassen.

Jetzt gibt es einige große Anwärter auf diese zweifelhafte Ehre. Massive Fehler wie die Erfindung von Atomwaffen, fossilen Brennstoffen, FCKW (Fluorchlorkohlenwasserstoffen), bleihaltigem Benzin und DDT. Und zarte Theorien und zweifelhafte Entdeckungen wie leuchtender Äther, die expandierende Erde, Vitalismus, Theorie des leeren Schiefers, Phrenologie und Piltown Man, um nur einige zu nennen.

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Aber die Rassentheorie sticht unter allen hervor, weil sie unermessliches Elend angerichtet hat und dazu verwendet wurde, barbarische Akte des Kolonialismus, der Sklaverei und sogar des Völkermords zu rechtfertigen. Noch heute wird es verwendet, um soziale Ungleichheit zu erklären, und inspiriert weiterhin den Aufstieg der äußersten Rechten auf der ganzen Welt.

Nehmen Sie zum Beispiel die Kontroverse um Nicholas Wades Buch A Troublesome Inheritance  aus dem Jahr 2014,  wenn Sie für einen Moment bezweifeln, dass das Resonanzrennen für einige Menschen noch besteht.

Die menschlichen Rassen wurden bereits im 18. Jahrhundert von Anthropologen wie Johann Friedrich Blumenbach erfunden, um neue Gruppen von Menschen zu kategorisieren, die im Rahmen eines immer größer werdenden europäischen Kolonialismus angetroffen und ausgebeutet werden.

Von Anfang an wurde die Willkür und  Subjektivität der  Rassenkategorien weitgehend anerkannt. Die meisten Rennen waren aufgrund kultureller oder sprachlicher Unterschiede zwischen Gruppen von Menschen und nicht aufgrund biologischer gerechtfertigt.

Ihre Existenz wurde bis zum 20. Jahrhundert als gegeben angesehen, als Anthropologen damit beschäftigt waren, über Rassen als biologische Erklärung für Unterschiede in der Psychologie, einschließlich Intelligenz sowie pädagogischer und sozioökonomischer Ergebnisse zwischen Gruppen von Menschen, zu schreiben.

Es gab jedoch immer viel Unbehagen über die Rasse und die weit verbreitete Überzeugung, dass Rassenkategorien in der Praxis außerordentlich schwer anzuwenden sind.

Ein berühmter Kritiker der Rassentheorie war die amerikanische Anthropologin Ashley Montagu, die 1941 schrieb: “Das Omelett” Rasse “existiert außerhalb der statistischen Bratpfanne, in der es durch die Hitze der anthropologischen Vorstellungskraft reduziert wurde, nicht.”

Kolonial

Wenn die Rasse heute noch öffentlich und politisch Resonanz findet, was denken Wissenschaftler darüber? Glauben insbesondere Anthropologen, dass Rassen noch gültig sind?

Eine neue Umfrage unter mehr als 3.000 Anthropologen von Jennifer Wagner vom Geisinger Health System und ihrem Team wurde kürzlich im  American Journal of Physical Anthropology veröffentlicht  und bietet einige wertvolle Einblicke in ihre Ansichten und Überzeugungen.

Die befragten Personen waren Mitglieder der American Anthropological Association, der weltweit größten Berufsorganisation von Anthropologen.

Sie wurden gebeten, auf 53 Aussagen zu Rassen zu antworten, die Themen wie die Frage, ob Rassen real sind, ob sie von der Biologie bestimmt werden, ob Rassen eine Rolle in der Medizin spielen sollten, die Rolle von Rasse und Abstammung bei kommerziellen Gentests und den Begriff Rasse sollte überhaupt weiterhin verwendet werden.

Am aufschlussreichsten war die Antwort auf die Aussage „Die menschliche Bevölkerung kann in biologische Rassen unterteilt werden“, wobei 86% der Befragten überhaupt nicht zustimmen oder nicht zustimmen.

Zu der Aussage „Rassenkategorien werden von der Biologie bestimmt“ stimmten 88% überhaupt nicht zu. Und „die meisten Anthropologen glauben, dass Menschen in biologische Rassen unterteilt werden können“, stimmten 85% der Befragten überhaupt nicht zu.

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Wir können daraus schließen, dass unter Anthropologen ein klarer Konsens darüber besteht, dass Rassen nicht real sind, dass sie nicht die biologische Realität widerspiegeln und dass die meisten Anthropologen nicht glauben, dass es in der Wissenschaft einen Platz für Rassenkategorien gibt.

In den Umfrageergebnissen wurden jedoch einige beunruhigende Ergebnisse vergraben, wie beispielsweise, dass Anthropologen aus privilegierten Gruppen – im US-amerikanischen Kontext „weiße“ Männer und Frauen – Rassen eher als gültig akzeptieren als nicht privilegierte Gruppen.

Diese privilegierten Wissenschaftler repräsentieren 75% der befragten Anthropologen. Ihre Macht und ihr Einfluss reichen über das ganze Feld. Sie bestimmen maßgeblich, welche Forschung betrieben wird, wer finanziert wird, bilden die nächste Generation von Anthropologen aus und sind das öffentliche Gesicht des Fachgebiets sowie die Experten, deren Meinung zu Themen wie Rasse eingeholt wird.

Die Nachricht zum Mitnehmen ist klar. Wie alle anderen sind Anthropologen weit davon entfernt, gegen unbewusste Vorurteile immun zu sein, insbesondere gegen die Auswirkungen des sozialen Status und der Kultur auf die Gestaltung unserer Überzeugungen zu Themen wie Rasse.

Ironischerweise müssen wir Anthropologen als Disziplin viel härter daran arbeiten, unsere eigenen tief verwurzelten und kulturell verankerten Ansichten in Frage zu stellen und den Wissenschaftlern aus historisch nicht privilegierten Gruppen eine größere Stimme zu verleihen.

Dennoch gibt die Umfrage eine sehr aussagekräftige Aussage ab. Es ist eine durchschlagende Ablehnung der Rasse durch jene Wissenschaftler, deren Disziplin das System der Rassenklassifikation selbst erfunden hat.

Es markiert auch die nahezu universelle Akzeptanz jahrzehntelanger genetischer Beweise durch den Anthropologen, die zeigen, dass menschliche Variationen nicht in Kategorien eingeteilt werden können, die als Rassen bezeichnet werden.

Als ich aus meinem Elfenbeinturm trete, kann ich nicht sehen, dass die politische Klasse oder die breitere Gemeinschaft bald eine so starke Haltung gegen die Rasse einnimmt.

Author: Nilzeitung

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