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Hapi der Nil Gott bei den alten ägyptischen Pharaonen.

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Hapi, Nilgott bei den alten ägyptischen Pharaonen. Es bedeutet Glück oder Glück. Er ist einer der vier Söhne des Horus, die in den Begräbnisschriften erwähnt werden, insbesondere auf den Tabot-Gläsern mit den toten Eingeweiden. Hapi-Glas zur Aufbewahrung der Lungen. Haapi ist auch der Beschützer des Nordens. Er steht unter der Vormundschaft der Göttin Naphthis.

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Viele verlässliche Bücher erwähnen, dass der Nil ein Gott namens Haby ist, aber es ist der Name eines anderen Flusses, Etro. Ist der Name, der auf dem Great South Stream auch als Flüsse auf den Ästen im Delta bezeichnet wurde, war dies nicht ein übereilter Wasserstrahl, sondern der Geist der Nilgesichter der Bewegung. Das heißt, es war die von Nun (dem Ursprung der Feuchtigkeit) ausgehende Flut von Wasser, die die Weite des Urwassers war, die bei der Schöpfung entfernt worden war, bis an den Rand der Welt, dessen Fluss der ewige Fluss und das Leben spendende war. Die Flut war das Kommen von Habbi.

In den Hymnen und Gebeten heißt es: “Haby, der Vater der Götter …, der den Schatz in ganz Ägypten nährt, nährt und bringt, der im Namen seines Ka (ka) jedem Leben gibt, und das Gute kommt auf seinen Weg und das Essen von seinem Sohn bringt allen seine Freude. Sie sind einzigartig, Sie haben sich aus sich selbst geschaffen, ohne dass jemand Ihre Essenz kennt. ”

Beschreibung
Die Nilflut Es war das Bild eines Mannes, der Wasserpflanzen über seinem Kopf trug. Sein Körper zeigt gleichzeitig männliches und weibliches Geschlecht. [1]

Die Merkmale der Männlichkeit erscheinen in den Muskeln seiner Beine und Arme und zeigen die Merkmale der Weiblichkeit in Brust und Bauch, die das vom Flutwasser befruchtete Land symbolisieren.

Er war der Herr des Flusses, der Entwicklung bringt, und der Meister der Fische und Sumpfvögel, was symbolisiert, dass er den Ägyptern diese Kreaturen mit dem Nil selbst gab. Daher wurde er in den Tempeln dargestellt, die Opfergaben als Opfergaben für die Meister darstellten.

Bildergebnis für 5. Dynastie wurde der König Saho Ra

König Sahure und ein Nome-Gott 2458–2446 v. Chr., Alte Königreichsdynastie 5 

Seit Beginn der 5. Dynastie wurde der “Habi” im Grabtempel von König Saho Ra im unteren Register der Tempelmauern zwischen mehreren anderen Fruchtbarkeitsköpfen dargestellt. Er ist unter mehreren anderen Fruchtbarkeitsköpfen dargestellt. . Manchmal finden wir die Statuen von “Habbi”, die einen Tisch mit verschiedenen Angeboten tragen. [2]

Seit der neunzehnten Dynastie finden wir die Inschrift einer Inschrift, die zwei Formen des “Hapi” darstellt, eine, die durch den Papyrus “Unterägypten” charakterisiert wird, und die andere wird durch die Pflanze Oberägyptens unterschieden. Die beiden Figuren bilden die beiden Länder zusammen, indem sie die Symbole von Unterägypten und Oberägypten um das Hieroglyphenzeichen “Sama” zusammenhalten, das die Bedeutung von “Einheit” zwischen den beiden Landesteilen symbolisiert. Diese Darstellung wird oft an den Wänden der Tempel, auf den Sockeln der großen Königsstatuen und in den Thronsesseln dargestellt.

Er wird oft auf dem Thron dargestellt und verbindet Lotus und Papyrus mit dem Symbol der Einheit. Dies symbolisiert seine Rolle bei der Vereinigung der nördlichen und südlichen Teile des Landes. Habi lebte in der Höhle, wo die Nilflut herauskommt. Für Lord Habi wurde kein besonderer Tempel gebaut.

Sie stellten ihn auf dem Körper eines Mannes dar, der einen dicken, bauchhohen Bauch und ein paar dünne Brüste hatte: Sie waren grün und blau, die Farbe des Flutwassers. Der langhaarige Akt war wie ein Fischer in den Sümpfen.

Anbetung
“Habi” wurde normalerweise an Orten verehrt, an denen der Nil gewalttätig war, wie etwa im Bereich “Berg der Kette” und nahe der Quelle des Flusses, wo angenommen wurde, dass dieses Idol in einer Höhle in der Nähe von Assuan wohnt. Im Gegensatz dazu heiligte Habbi viele der wichtigsten Tempel außerhalb seiner wichtigsten Kultstätten und wurde während des ganzen Jahres in verschiedenen religiösen Hymnen erwähnt.

Religiöse Rituale
Sie wurden jedes Jahr an zwei Orten abgehalten.

1 – Höhle von Haby / in der Meerenge bei Assuan
2- Beit Habi / in der Nähe von Kairo.
Sie werfen Nilkuchen, Tiere des Opfers, Früchte und Amulette ein, um die Flutkraft zu heben und zu erhalten, sowie weibliche Figuren, um die Befruchtung des großen Nils anzuregen und in Wellen zu strömen, die der Erde Leben geben.Jaboti Tabuti’s Jar für “Mrs. Sneptisi”
In der ägyptischen Hieroglyphensprache übersetzt Hapi: “h-p- (det.-Rudder)”

Quelle: heternalegypt./EternalEgyptWebsiteWeb/HomeServlet?ee_website_action_key=action.display.element&story_id=&module_id=&language_id=3&element_id=70538&ee_messages=0001.flashrequired.text

Author: Nilzeitung

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