Ehemaliger französischer Präsident Jacques Chirac: Wir haben Afrika “viereinhalb Jahrhunderte” lang ausgelaugt und seine Ressourcen geplündert, dh (450 Jahre), dann haben wir behauptet, dass die Afrikaner zu nichts taugten, wir haben ihre Kultur im Namen der Religion zerstört und gleichzeitig Wenn wir Dinge mit viel Raffinesse erledigen müssen, haben wir ihnen den Verstand gestohlen.@twitter

Jacques Chirac: Rückkehr zu einem verkannten, wenn nicht sogar verachteten „Afrikaner“

Gepostet am 31. Oktober 2019

Jacques René Chirac starb am 26. September 2019 in Paris im Alter von 86 Jahren an Nierenversagen. Von 1977 bis 1995 Bürgermeister der französischen Hauptstadt, ist er vor allem als 22. Präsident der Französischen Republik vom 17. Mai 1995 bis 16. Mai 2007 bekannt. Er war aber auch Premierminister von Präsident Valéry Giscard d’Estaing (1974-1976) und von Präsident François Mitterrand (1986), wodurch die Praxis des politischen Zusammenlebens in der Verwaltung der Angelegenheiten des französischen Staates eingeführt wurde.

Diese Route ist Politikern in Frankreich, Navarra und auf der ganzen Welt auswendig bekannt. Aber es gibt noch andere Facetten im Leben dieses Mannes, die es verdienen, den Afrikanern im Allgemeinen und den Madagassen im Besonderen bekannt zu werden. Diejenigen, die in vorgefassten Meinungen wiegen, von „Françafrique“ und Rassismus im Allgemeinen. 2007 veröffentlichte sein Kollege Vincent Hugueux in L’Express français einen Artikel mit dem Titel „Le testament de Chirac l’Africain“. Nehmen! ? Ich beschloss, auf der Grundlage dieses Artikels zu recherchieren, und es wurde der Tribut, den ich Ihnen heute in dieser Datei darbiete, die sich auf Erklärungen einer starken Persönlichkeit im doppelten Sinne des Wortes konzentriert, die sind: 1. Was eine Person von allen anderen unterscheidet ; 2. Was macht eine Person individuell.

Während seiner zwei Präsidentschaftsperioden von insgesamt 12 Jahren besuchte Jacques Chirac als Präsident der Republik 39 Länder des afrikanischen Kontinents und nahm 11 Mal an multilateralen Gipfeltreffen teil (Afrika-Frankreich, Europa-Afrika, Frankophonie, Gesundheit, Kampf gegen den Terrorismus). .

Sechs Besuche in Ägypten, drei in Marokko und Tunesien, zwei in Algerien und einer in Libyen.

Afrika südlich der Sahara

Zwei Besuche für jedes der folgenden Länder: Senegal, Burkina Faso, Mali, Kongo-Brazzaville, Madagaskar und Südafrika.

Die afrikanischen Länder, in die Chirac nie einen Fuß gesetzt hat

Demokratische Republik Kongo (früher Zaire), Zentralafrikanische Republik und Ruanda.

Am 18. Juli 1996 vor dem kongolesischen Parlament in Brazzaville hier Auszüge aus seinen Ausführungen: „(…) Was sagen wir nicht über Afrika! Seit mehreren Jahren wird ein selbstgefälliger Pessimismus zur Schau gestellt, ein einfacher Vorwand für den Rückzug der reichen Länder. Wir möchten Afrika alle Übel vorwerfen, um seinen eigenen Egoismus zu trösten. Genau dagegen kämpft Frankreich heute. Machen wir Schluss mit den apokalyptischen Beschreibungen Afrikas! Schauen wir nach vorne, über den unmittelbaren Horizont hinaus. Wir sehen ein vielversprechendes Afrika, aber auch ein Afrika, das die großen Schwierigkeiten überwinden muss, mit denen es konfrontiert ist, aber es kann. Das liegt daran, dass Afrika nie aufhört, der Geschichte seinen Tribut zu zollen. Es ist an der Zeit, dass sich der Westen und Afrika darauf einigen, gemeinsam auf ihre gemeinsame Vergangenheit zu schauen, so schmerzhaft wie manche Seiten sind. 

Die Würde jedes Einzelnen hängt von der Anerkennung einer Geschichte ab, die der Westen nicht länger ignorieren oder zum Schweigen bringen darf, nämlich die der Deportation von Millionen und Abermillionen Afrikanern seit fast dreieinhalb Jahrhunderten. Für Zucker und Kaffee erklärten sich Europäer und Afrikaner bereit, freie Männer von ihrem Land und ihren Familien zu entreißen, die gezwungen waren, die Ozeane zu überqueren, um bis zum Tod in der erniedrigendsten Sklaverei zu arbeiten. Unsere Kultur und unsere Geschichte konvergieren, um endlich die Decke des Schweigens zu durchbrechen, die immer noch die Tragödie des Sklavenhandels erstickt. die der Deportation von Millionen und Abermillionen von Afrikanern für fast dreieinhalb Jahrhunderte. Für Zucker und Kaffee erklärten sich Europäer und Afrikaner bereit, freie Männer von ihrem Land und ihren Familien zu entreißen, die gezwungen waren, die Ozeane zu überqueren, um bis zum Tod in der erniedrigendsten Sklaverei zu arbeiten. 

Unsere Kultur und unsere Geschichte konvergieren, um endlich die Decke des Schweigens zu durchbrechen, die immer noch die Tragödie des Sklavenhandels erstickt. die der Deportation von Millionen und Abermillionen von Afrikanern für fast dreieinhalb Jahrhunderte. Für Zucker und Kaffee erklärten sich Europäer und Afrikaner bereit, freie Männer von ihrem Land und ihren Familien zu entreißen, die gezwungen waren, die Ozeane zu überqueren, um bis zum Tod in der erniedrigendsten Sklaverei zu arbeiten. Unsere Kultur und unsere Geschichte konvergieren, um endlich die Decke des Schweigens zu durchbrechen, die immer noch die Tragödie des Sklavenhandels erstickt.

Mit der Entführung dieser Männer, der Jüngsten und Stärksten, begann für den Sklavenhandel ein langer Prozess der Unterentwicklung, dessen Folgen noch nicht verheilt sind. Es erschütterte den Initiativgeist der Bauern, die durch die Möglichkeit von Überfällen, die sie auf dem Weg zu ihren Feldern überraschten, oder durch den Angriff auf ihre Dörfer in den frühen Morgenstunden erschrocken waren. Die Handwerkskunst konnte dem Konkurrenzschock europäischer Produkte nicht standhalten, die die Sklavenhändler in vollen Zügen ausschütteten, um Sklaven zu kaufen. 

Ein langsames Martyrium führte zwangsläufig dazu, dass diese Männer die Bedingungen von Opfern akzeptierten und jeden kreativen Impuls brachen. Aber das Böse hörte hier nicht auf. Indem er seine Kunstwerke in die vier Winde von Museen und Privatsammlungen verstreut, hat der Westen Afrika seiner spirituellen Stützen beraubt. Heute sollte der Westen nicht zu reparieren, denn weder Blut noch geistige Vergewaltigung haben einen Preis, sondern neue Grundlagen der Zusammenarbeit und gegenseitigen Hilfe zu schaffen, wo jeder die Identität des anderen erkennen und respektieren kann. Dies ist umso notwendiger, als später die Rentierwirtschaft, importierte Gewalt, ethnische Spaltungen die Zukunft Afrikas weiter verpfänden sollten, indem sie soziale Gleichgewichte, traditionelle Maßstäbe, angestammte Referenzen verzerrten oder zerstörten (…).

(…) Afrika leidet unter einer schweren Vertrauenskrise. Wir müssen es liefern. Es ist sowohl unsere Pflicht als auch unser Interesse. Es würde sowohl an Großzügigkeit als auch an politischem Realismus mangeln, zu glauben, dass ein so naher Kontinent, der bald eine Milliarde Seelen haben wird, ignoriert oder sogar brutal an den Rand gedrängt werden kann. Lassen Sie uns mit den apokalyptischen Beschreibungen Afrikas abschließen. Schauen wir nach vorne, über den unmittelbaren Horizont hinaus. Wir sehen ein vielversprechendes Afrika“.

Am 19. Januar 2001 enthüllte Jacques Chirac während des XXI. Frankreich-Afrika-Gipfels in Yaounde, Kamerun, Wahrheiten, die zu lange verschwiegen worden waren: „Diesem Kontinent haben wir zuerst seinen Reichtum genommen. Merkwürdig, sagten sie damals, diese Afrikaner taugen nichts. Dann drangen Siedler in seine heiligen Haine ein und plünderten das Herz des Schamanismus. Es ist seltsam, fragten sich die Leute, diese Leute haben keine Kultur. Heute tun wir dasselbe, aber mit mehr Eleganz. Der Westen stiehlt ihr Gehirn durch eine verwerfliche Institution: Stipendien. Das ist meiner Meinung nach eine andere Form der Ausbeutung. Um es klar zu sagen: Wir sind auf seine Kosten reich geworden. Wir müssen freilich den Marsch in Richtung Demokratie fördern. Aber ohne Arroganz, ohne Demütigung.

Ein weiterer Aspekt der Persönlichkeit von Jacques Chirac, den Sie nie erfahren werden. Seit Ende der 1960er, Anfang der 1970er Jahre war er Aktivist des ANC (African National Congress), der Partei von Nelson Mandela. Ob! Er erzählt es in Pierre Péans Buch, das 2007 von Fayard veröffentlicht wurde und den treffenden Titel trägt: „L’Inconnu de l’Elysée“. „(…) Ich wurde von Hassan II, dem König von Marokko, angesprochen, um bei der Finanzierung des ANC zu helfen. […] Ich erinnere mich, dass der südafrikanische Präsident, der Vorster gewesen sein muss, damals enormen Druck auf unsere Minister ausübte, nach Südafrika zu kommen. Eine Reihe französischer Minister sind dieser Einladung gefolgt. Ich auch, ich wurde sehr darum gebeten … Die Führer Südafrikas wollten uns glauben machen, dass die Apartheid normal sei oder nicht existiere.

Präsident Chirac wird im September 2002 zum Erdgipfel in Johannesburg sein. Ich war auch dort, wo ich ihn sagen hörte: „Unser Haus brennt und wir suchen woanders. Die verstümmelte, ausgebeutete Natur kann sich nicht mehr erholen und wir weigern uns, es zuzugeben. Die Menschheit leidet. Es leidet unter schlechter Entwicklung, im Norden wie im Süden, und wir sind gleichgültig. Die Erde und die Menschheit sind in Gefahr und wir alle sind dafür verantwortlich. Ich glaube, es ist an der Zeit, unsere Augen zu öffnen. Auf allen Kontinenten leuchten Warnschilder auf. Europa wird von Naturkatastrophen und Gesundheitskrisen heimgesucht. Die amerikanische Wirtschaft, die oft rohstoffsüchtig ist, scheint von einer Vertrauenskrise in ihre Regulierungsmechanismen betroffen zu sein. Lateinamerika wird erneut von der Finanz- und damit Gesellschaftskrise erschüttert. In Asien breitet sich die Ausbreitung der Umweltverschmutzung aus, wie die braune Wolke zeigt, und droht, einen ganzen Kontinent zu vergiften. Afrika wird von Konflikten, AIDS, Wüstenbildung, Hungersnöten heimgesucht. 

Einige Inselstaaten sind durch die globale Erwärmung vom Aussterben bedroht, wir können nicht sagen, wir hätten es nicht gewusst! Sorgen wir dafür, dass das 21. Jahrhundert nicht für künftige Generationen zu einem Verbrechen der Menschlichkeit gegen das Leben wird. Unsere kollektive Verantwortung ist engagiert. Hauptverantwortung der entwickelten Länder (…). Wüstenbildung, Hungersnot. Einige Inselstaaten sind durch die globale Erwärmung vom Aussterben bedroht, wir können nicht sagen, wir hätten es nicht gewusst! Sorgen wir dafür, dass das 21. Jahrhundert nicht für künftige Generationen zu einem Verbrechen der Menschlichkeit gegen das Leben wird. Unsere kollektive Verantwortung ist engagiert. Hauptverantwortung der entwickelten Länder (…). Wüstenbildung, Hungersnot. Einige Inselstaaten sind durch die globale Erwärmung vom Aussterben bedroht, wir können nicht sagen, wir hätten es nicht gewusst! Sorgen wir dafür, dass das 21. Jahrhundert nicht für künftige Generationen zu einem Verbrechen der Menschlichkeit gegen das Leben wird. Unsere kollektive Verantwortung ist engagiert. Hauptverantwortung der entwickelten Länder (…).

Wir haben, glaube ich, fünf vorrangige Projekte vor uns:

Erstes Projekt: Klimawandel zuerst. Es wird als Ergebnis menschlicher Aktivität begangen. Es droht uns eine planetare Tragödie. Es ist nicht mehr an der Zeit, jeden für sich zu spielen. Von Johannesburg aus muss ein feierlicher Appell an alle Länder der Welt und vor allem an die großen Industrieländer ergehen, das Kyoto-Protokoll zu ratifizieren und anzuwenden. Die globale Erwärmung ist noch reversibel. Lourde würde in der Verantwortung derjenigen liegen, die sich weigerten, dagegen anzukämpfen.

Zweites Projekt: die Beseitigung der Armut. Im Zeitalter der Globalisierung ist das Fortbestehen der Massenarmut ein Skandal und eine Verirrung. Lassen Sie uns die Beschlüsse von Doha und Monterrey umsetzen. Lassen Sie uns die Entwicklungshilfe innerhalb von zehn Jahren auf maximal 0,7 % des BIP erhöhen. Finden Sie neue Finanzierungsquellen. Etwa durch eine notwendige Solidaritätsabgabe auf die beträchtlichen Reichtümer der Globalisierung.

Drittes Projekt: Vielfalt. Biologische Vielfalt und kulturelle Vielfalt, beides gemeinsames Erbe der Menschheit, sind beide bedroht. Die Antwort ist die Bekräftigung des Rechts auf Vielfalt und die Annahme rechtlicher Verpflichtungen zur Ethik.

Vierter Bereich: Produktions- und Konsumweisen. Gemeinsam mit Unternehmen müssen wir Systeme entwickeln, die natürliche Ressourcen schonen, Abfall vermeiden und Umweltverschmutzung vermeiden. Die Erfindung der nachhaltigen Entwicklung ist ein grundlegender Fortschritt, für den wir Fortschritte in Wissenschaft und Technologie unter Einhaltung des Vorsorgeprinzips einsetzen müssen. Frankreich wird seinen G8-Partnern auf dem Evian-Gipfel im Juni nächsten Jahres die Annahme einer Initiative zur Stimulierung der wissenschaftlichen und technologischen Forschung im Dienste der nachhaltigen Entwicklung vorschlagen.

Fünftes Projekt: Global Governance, um die Globalisierung zu humanisieren und zu kontrollieren. Es ist an der Zeit anzuerkennen, dass globale öffentliche Güter existieren und dass wir sie gemeinsam verwalten müssen. Es ist an der Zeit, ein höheres Interesse der Menschheit zu bekräftigen und durchzusetzen, das offensichtlich das Interesse jedes der Länder, aus denen es besteht, übersteigt (…)“.

Trotz der COP21 (Pariser Klimakonferenz vom 30. November bis 12. Dezember 2015 in Le Bourget in Frankreich) und ihrer Folgen brennt der Planet Erde leider weiterhin unerbittlich und unaufhaltsam … Aber bleiben wir bei den Beziehungen zwischen Afrika und Chirac.

Auszüge aus der Rede von Präsident Jacques Chirac während des XXIV. Frankreich-Afrika-Gipfels in Cannes am 15. Februar 2007:

„(…) Afrika und die Welt stehen tatsächlich an einem Scheideweg. Mit dieser großen Frage: Welchen Platz hat Afrika in der Globalisierung? Eines von zwei Dingen. Entweder überwiegen kurzfristige Bequemlichkeit und andere Egoismen, und Afrika wird wieder einmal geplündert, im Wohlstand zurückgelassen und in seinen Schwierigkeiten isoliert. Dies wäre eine immense Gefahr für die ganze Welt. Entweder nehmen wir die Herausforderung der Entwicklung an, und Afrika wird seine volle Rolle in der Globalisierung spielen, um ein Zentrum des Friedens und des Wohlstands zu werden, wozu es bestimmt ist. Wir sind zusammengekommen, weil wir überzeugt sind, dass nichts vorbei ist. Dass Afrika alle Trümpfe und alle Chancen hat. Denn im Bewusstsein der Herausforderungen wissen wir auch, dass alles möglich ist in dieser Welt, wo es keine vorgegebene Situation mehr gibt,

Wir sind zusammengekommen, weil Frankreich Afrika liebt, sich ihm durch brüderliche Verpflichtungen, durch Geschichte und ganz einfach aus tiefstem Herzen verbunden fühlt. Aus meiner doppelten Überzeugung: Ohne ein starkes und selbstbewusstes Afrika wird es keine erfolgreiche Globalisierung geben. Aber Afrikas Bemühungen wären vergeblich, wenn die Welt es auf seinem Weg in die Zukunft nicht unterstützen würde. (…) Auf dem Millenniumsgipfel (Anm. d. Red.: 2002, nach einem ersten Besuch in Südafrika vom 26. bis 28. Juni 1998) wurden feierliche Zusagen zugunsten Afrikas gemacht. In Anbetracht dessen, dass die Haushalte der entwickelten Staaten niemals ausreichen würden, um sie zu finanzieren, und dass sie nicht verwirklicht werden, habe ich vor drei Jahren mit der Arbeit an einer innovativen Finanzierung begonnen. Sie tragen ihre ersten Früchte, mit dem Solidaritätsbeitrag auf Flugtickets und UNITAID. Es ist eine vernünftige Lösung, es ist die einzige Lösung für die Zukunft. Aber dieser außergewöhnliche Beitrag zu Flugtickets und UNITAID ist nur ein Experiment. Es muss entwickelt und auf andere Ziele wie Wasser, Waldbewirtschaftung, Bildung für alle und insbesondere für Mädchen angewendet werden. Mit Ihnen werden Frankreich und Europa diese großen Kämpfe um die Zukunft der Welt führen.

Meine lieben Freunde,

Wie Sie wissen, liebe ich Afrika, seine Territorien, seine Völker, seine Kulturen. Ich messe seine Bedürfnisse, ich verstehe seine Bestrebungen. Ich weiß, dass sie eine außergewöhnliche Dynamik in sich trägt. Ich habe Vertrauen in seine Zukunft, weil ich davon überzeugt bin, dass das neue Afrika in Bewegung ist. Möge unser Cannes-Gipfel der Welt zeigen, dass mit Afrika jetzt gerechnet werden muss.

Danke schön”.

Auf anderen, weniger “politischen” Ebenen wird Jacques Chirac daher der unermüdliche Verfechter des Schuldenerlasses, der Steuer auf Flugtickets und auch des UNITAID-Systems gewesen sein, dessen Aufgabe es ist, den Zugang zu Medikamenten gegen AIDS zu erleichtern, Malaria und/oder Tuberkulose. Offenbarung für Sie: UNITAID (Innovation for Global Health) wurde im September 2006 von Brasilien, Chile, Frankreich, Norwegen und dem Vereinigten Königreich mit dem Ziel gegründet, das Thema Gesundheit in der Welt auf innovative Weise anzugehen. UNITAID wird von der Weltgesundheitsorganisation verwaltet und hat die Aufgabe, neue Wege zu finden, um HIV/AIDS, Tuberkulose und Malaria schneller, billiger und effektiver zu verhindern, zu behandeln und zu diagnostizieren.

Am 10. Mai 2008 wird Jacques Chirac während der Fernsehdokumentation „Africaphonie“ an den Antipoden von Charles de Gaulle gewesen sein: „Wir vergessen nur eines: Ein großer Teil des Geldes, das in unserem Portemonnaie steckt, stammt gerade aus der Ausbeutung seit Jahrhunderten Afrikas, nicht nur, aber viele stammen aus der Ausbeutung Afrikas. Man muss also ein bisschen gesunden Menschenverstand haben, ich sage nicht Großzügigkeit, ein bisschen gesunden Menschenverstand, Gerechtigkeit, um den Afrikanern zurückzugeben, ich würde sagen, was ihnen genommen wurde. Zumal es notwendig ist, wenn wir die schlimmsten Erschütterungen oder Schwierigkeiten mit den politischen Konsequenzen, die dies in naher Zukunft mit sich bringt, vermeiden wollen.“ Sollten wir hier verstehen, dass, wenn er noch Präsident gewesen wäre, die madagassischen Inseln, verstreut im Indischen Ozean, nach Madagaskar zurückgebracht worden wäre? Er hat sein Geheimnis wirklich mit ins Grab genommen.

Nicht jeder liebte und schätzte Jacques Chirac. Aber wo er jetzt ist, kann niemand jemals daran zweifeln, was er eines Tages in seinem geschäftigen Leben gesagt hat: sei nachtragend. Das ist ein Gefühl, das mir völlig fremd ist.“ Vor zehn Jahren, im Juli 2009, wollte Jacques Chirac in einem Interview für die Zeitschrift Jeune Afrique „eine Botschaft des ‚Respekts‘ gegenüber Afrika aussenden“. Er sagte, dass „der afrikanische Mensch der erste zivilisierte Mensch war. Wir dürfen niemals die historische Perspektive vergessen. Afrikaner sollten stolz auf sich sein. Seien Sie stolz darauf, Afrikaner zu sein. Die Welt braucht Afrika“.

Ruhe in Frieden großer Mann.

Jeannot Ramambazafy