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Ramadan Festzeit: Ernährung in Ramadan was zu beachten ist …

Gedeck Tafel Iftar 13. April 2023 – 10:14Uhr

Achten Sie darauf, im Ramadan zu viel Protein zu sich zu nehmen

Ernährung – Gesundheit,-Viele Diäten fordern, sich auf Proteine ​​als eine der Hauptenergiequellen zu konzentrieren, und sie helfen, Muskeln mit einer minimalen Anzahl von Kalorien im Vergleich zu Kohlenhydraten aufzubauen. Und weil es für ein längeres Sättigungsgefühl sorgt, ist es für den Fastenden natürlich, sich während des Monats Ramadan darauf zu konzentrieren, um diese Funktion während der langen Fastenstunden zu nutzen. Die Vorstellung, dass es am besten für die Gesundheit ist, sich auf Proteine ​​zu konzentrieren und sie in großen Mengen zu konsumieren, hat sich lange in den Köpfen verankert, aber tatsächlich  warnt die kuiettisch Ernährungswissenschaftlerin Mirna Al-Fattah vor einer übermäßigen Proteinaufnahme, da dies nicht ohne gesundheitliche Risiken ist.

Welche gesundheitlichen Auswirkungen kann ein zu hoher Proteinkonsum haben?

Für den Fall, dass Sie Mengen an Proteinen zu sich nehmen, die den täglichen Bedarf des Körpers an ihnen übersteigen – wie es im Monat Ramadan passieren kann, wenn der Fokus auf Fleischessen liegt, um Nährstoffe zu sichern, die dem Körper helfen, zu widerstehen, sichern Sie sich ein Sättigungsgefühl länger halten und dabei helfen, die Muskelmasse zu erhalten – das schadet enorm – gesundheitlich auf eine Weise, die vielen nicht bewusst ist, wie der Junge erklärt:

– Überschüssige Mengen an Proteinen im Körper tragen zur Expansion der Glomerulen in den Nieren bei, was zu einem Mangel an diesen führt, mit den daraus resultierenden Gesundheitsrisiken.

– Bei zu viel Eiweiß und daraus resultierenden Verdauungsschwierigkeiten kann der Mikroalbuminspiegel (Eiweiß im Urin) ansteigen, was ebenfalls die Nieren schädigt und zu Bluthochdruck beiträgt.

Übermäßige Mengen an Protein in der Nahrung erhöhen den Insulinspiegel im Körper. Daher können diejenigen, die im Ramadan übermäßige Mengen davon essen und sich hauptsächlich auf den Verzehr von Fleisch konzentrieren, mit einem Anstieg des Insulinspiegels konfrontiert sein und somit zu einer Ansammlung von Fett im Körper führen, anstatt es zu verbrennen. Andererseits weist Al-Fatta darauf hin, dass es ratsam sein kann, Proteine ​​​​zu essen, um ein Sättigungsgefühl zu gewährleisten, und tatsächlich herrscht dieser Glaube vor, aber andererseits führt ein übermäßiger Verzehr von ihnen zu einem Hungergefühl mit hohen Werten von Insulin im Körper als Ergebnis.

Manche Menschen sind allergisch gegen Proteine ​​und müssen in diesem Fall vorsichtig sein.

Einige Proteine ​​verursachen Gesundheitsschäden, indem sie den Testosteronspiegel bei Frauen erhöhen, was Haarwuchs an unerwünschten Stellen im Körper, einschließlich des Gesichts, verursacht. Gleichzeitig kann dies zu Unregelmäßigkeiten im Menstruationszyklus führen. Männern scheint eine übermäßige Proteinaufnahme beim Muskelaufbau zu helfen, also konzentrieren sie sich auf diesen für sie positiven Trend, während sie die negativen Auswirkungen vernachlässigen, die sie auf den Hormonspiegel in ihrem Körper haben können.

– Übermäßige Proteinaufnahme führt zu einem Anstieg des Cholesterinspiegels im Blut, und dies stellt eine größere Gefahr für diejenigen dar, die bereits an hohen Cholesterinwerten oder anderen Gesundheitsproblemen leiden, die zu den Risikofaktoren gehören, die das Risiko einer Herzerkrankung erhöhen und Arterienerkrankungen.

Basierend auf dieser Realität scheinen Ausgewogenheit und Mäßigung wesentlich zu sein, indem Lebensmittel aus verschiedenen Lebensmittelgruppen gegessen werden, um alle Nährstoffe zu sichern, die der Körper benötigt, anstatt sich auf bestimmte Gruppen zu konzentrieren. Der übermäßige Verzehr von Lebensmitteln aus einer Lebensmittelgruppe birgt Gesundheitsrisiken, während jede davon Vorteile und Eigenschaften hat, von denen profitiert werden kann, wenn sie in Maßen gegessen werden.

Quelle/assafirnet.com

Ramadan auf Kollisionskurs mit Virus für Asiens Muslime.

Asien Kultur Islam.

The virus threat at large religious congregations has been highlighted in recent weeks by three waves of infections in Asia, linked to separate, massive Islamic congregations in Malaysia, Pakistan and India. — Picture by Yusof Mat Isa

Die Virusbedrohung in großen religiösen Gemeinden wurde in den letzten Wochen durch drei Infektionswellen in Asien hervorgehoben, die mit separaten, massiven islamischen Gemeinden in Malaysia, Pakistan und Indien in Verbindung stehen. — Bild von Yusof Mat Isa

Ramadan auf Kollisionskurs mit Virus für Asiens Muslime.

ISLAMABAD, – In ganz Asien, wo etwa die Hälfte der Muslime der Welt leben, befindet sich der kommende islamische heilige Monat Ramadan auf Kollisionskurs mit der Coronavirus-Pandemie, während Kleriker die Gläubigen auffordern, sich in Moscheen zu drängen.

Die Behörden haben versucht, die Folgen während der heiligen Fastenzeit, die am Donnerstag beginnt, zu begrenzen, aber in vielen Fällen haben religiöse Führer Bedenken über Aktivitäten beiseite gewischt, die Covid-19 verbreiten könnten.

In Bangladesch wetterten Geistliche über Versuche, die Zahl der Menschen, die in Moscheen gehen, zu reduzieren, und forderten die säkulare Regierung des Landes auf, Millionen von Muslimen die Teilnahme an täglichen und wöchentlichen Gebeten zu gestatten.

“Die von der Regierung auferlegte Quote für die Zahl der Gläubigen ist für uns nicht akzeptabel. Der Islam unterstützt keine Quote für Gläubige”, sagte Mojibur Rahman Hamidi, ein hochrangiges Mitglied der Hardliner-Gruppe Hefazat-e-Islam.

Islamische Führer in Bangladesch, wo Zehntausende Menschen am Samstag einer landesweiten Sperre trotzten, um an der Beerdigung eines Top-Predigers teilzunehmen, erinnerten die Menschen daran, dass es “obligatorisch” sei, dass ein gesunder Muslim in einer Moschee betet.

In Pakistan sagten Anhänger, dass Die Anbetung wichtiger sei als Coronavirus-Bedenken.

Die Behörden knickten unter religiösem Druck ein und erlaubten tägliche Gebete und Abendgemeinden in Moscheen, nachdem Kleriker versprochen hatten, religiöse Führer anzuweisen, ihre Einrichtungen regelmäßig zu reinigen.

Im Vorfeld des Ramadan füllten sich in ganz Pakistan Moscheen mit Hunderten, die an Freitagsgebeten teilnahmen, Schulter an Schulter saßen und der sozialen Entsüchteung wenig Beden kachteten.

“Ich werde alle präventiven Maßnahmen ergreifen, mir die Hände waschen und meine Maske benutzen, aber das bedeutet nicht, dass ich aufhören werde, an gebeten zu werden, besonders während des Ramadan”, sagte Taxifahrer Zubair Khan der Nachrichtenagentur AFP in der nordwestlichen Stadt Peshawar.

Die Virusbedrohung in großen religiösen Gemeinden wurde in den letzten Wochen durch drei Infektionswellen in Asien hervorgehoben, die mit separaten, massiven islamischen Gemeinden in Malaysia, Pakistan und Indien in Verbindung stehen.

Steigende Zahl der Todesopfer

Asien ist die Heimat einiger der größten muslimischen Bevölkerungsgruppen der Welt, die sich vom indonesischen Archipel bis zu den Hindukusch-Bergen Afghanistans erstrecken, und fast eine Milliarde Muslime leben in der Region.

Die zahlängsten regionalen Todesopfer von Covid-19 waren im Vergleich zu Europa und den Vereinigten Staaten viel geringer, steigen aber stetig an, was Befürchtungen schürt, dass das Virus oft unterfinanzierte Gesundheitssektoren überfordern könnte.

Die Coronavirus-Pandemie hat Inland Sperrungen ausgelöst, Schulen wurden geschlossen und Geschäfte geschlossen, aber Moscheen blieben weitgehend geöffnet.

Während des Ramadan halten Moscheen regelmäßige Gebete und große “Iftar”-Mahlzeiten ab, um das Fasten in der Dämmerung zu brechen, während Familien feste Feste zu Hause mit Verwandten und Freunden veranstalten.

In Südostasien gab es im lebensmittelverrückten Malaysia heftige Debatten darüber, ob sie beliebte Ramadan-Basare zulassen sollten, wo Muslime lokale Köstlichkeiten kaufen, bevor sie ihr Fasten brechen.

Malaysia hat eine landesweite Sperrung des Coronavirus verhängt, und die Regierung hat letzte Woche erklärt, dass sie zur Gewährleistung der sozialen Abstandnahme nur so genannte “E-Basare” zulassen würden, bei denen Menschen Online-Waren von lokalen Anbietern bestellen, die dann an ihre Häuser geliefert werden.

‘Trapped’

Einige Anzeichen deuten darauf hin, dass die Anordnung möglicherweise nicht eingehalten wird – die Behörden im nördlichen Bundesstaat Perlis haben erklärt, dass sie Lebensmittelhändlern erlauben werden, von zu Hause aus und am Straßenrand zu operieren, was die Wahrscheinlichkeit erhöhen wird, dass sich Menschenmassen versammeln.

Hadi Azmi, ein 31-jähriger Videoredakteur, sagte, er verstehe die Notwendigkeit von Einschränkungen, aber er fühlte sich auch “gefangen”.

“Ich fühle mich komisch, wenn der Fastenmonat naht, weil wir drinnen bleiben müssen und wir unsere Eltern und Geschwister nicht treffen können, um schnell zu brechen und gemeinsam zu beten”, sagte er der Nachrichtenagentur AFP.

Und in Indonesien hat eine mögliche Explosion in Coronavirus-Fällen, wenn Millionen nach dem Ramadan in Heimatstädte und angestammte Dörfer reisen, den Präsidenten des Landes gezwungen, ein Verbot des jährlichen Exodus zu erlassen.

Wie Weihnachten oder das chinesische Mondneujahr beginnt die Bewegung einen ausgedehnten Feiertag, an dem viele Indonesier Eid al-Fitr mit ihren Familien feiern, um das Ende des Ramadan zu markieren.

Die Regierung hat die Bewohner der großen Städte, einschließlich der Hauptstadt Jakarta, aufgefordert, zu bleiben, und heute sagte Präsident Joko Widodo, er würde jede Massenmigration verbieten.

Forscher der Universität Von Indonesien haben davor gewarnt, dass der Reiserausch allein auf der dicht besiedelten Insel Java zu einer Million Infektionen und 200.000 Todesfällen führen könnte.

“Wenn du dich um deine Lieben kümmerst, bleib, wo du bist, bis all dies endet”, sagte Ridwan Kamil, Gouverneur der 50 Millionen starken Provinz WestJava, kürzlich.

Die Bewohnerin von Jakarta, Romy Gustiansyah, sagte, er werde die Familie in diesem Jahr wegen der Angst vor dem Coronavirus nicht auf der Insel Sumatra besuchen.

“Ich bin traurig, dass ich meine Familie für Eid nicht sehen werde, aber ich versuche, optimistisch zu bleiben”, sagte Gustiansyah der (afp)”Das ist nur eine Verzögerung. Das sage ich mir.”

Quellen/Asien/malaysemail/afp/Nachrichtenagentur.

Ramadan: Warum fasten die Muslime?

by:se/nz Heute Rilligen// Gottesdienst  Fastenzeiten Ramadan, Gesundheit,  Teufel eingespannt

 

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Warum fasten die Muslime? Was genau ist der Ramadan

Ramadan,-Fasten im Islam ist eine Form des Gottesdiensts. Das Fasten im Monat Ramadan gehört zu den sogenannten fünf Säulen des Islam, also zu den Hauptpflichten, die ein Muslim als Gottesdienst durchführt. Die anderen Säulen sind das Bezeugen der Einheit Gottes und der Prophetenschaft Muhammads (s)(*) , das täglich fünfmalige Gebet, die Wallfahrt nach Mekka und das Entrichten der Zakat.(Spenden ausgäbe Pflicht aber Nur wer dazu in der Lage ist oder kann) 

Das Fasten wird den Gläubigen in dem folgenden Koran verse vorgeschrieben: ”Ihr, die ihr glaubt, euch ist das Fasten vorgeschrieben wie es denen vorgeschrieben war, die vor euch waren, damit ihr vielleicht gottesfürchtig werdet.” (2:183). Laut dieser Aussage im Koran, dem heiligen Buch der Muslime, soll das Fasten um Gottes (Allahs) Willen geschehen d.h. es soll dadurch die Zufriedenheit Gottes erlangt werden. Ausserdem gehört die Praxis des Fastens zur Tradition des Propheten Muhammad (s), der den Muslimen als Vorbild dient.

Was genau ist der Ramadan

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Erläuterungen zu den islamischen Festen und Anlässen

Das Fastenbrechenfest und das Opferfest sind die eigentlichen Feste im Islam. Sie sind für alle islamischen Rechtschulen und Völker verbindlich und richten sich nach dem islamischen Mondkalender.

Die Festlegung der Daten dieser Feste und ihre Umrechnung auf den Gregorianischen Kalender wird bei manchen Rechtsschulen nicht nur von der astronomischen Rechnung, sondern auch von der eigentlichen Sichtung des Neumondes abhängig gemacht. Dies führt dazu, dass die genaue Festlegung besonders beim Ramadanfest manchmal erst am Vorabend des Festes möglich ist. Geographische Gegebenheiten könne auch dazu führen, dass die Festlegung des Festes in den verschiedenen Islamischen Ländern um einen Tag variiert.

Die anderen o.g. festlichen Anlässe haben keinen einheitlich verbindlichen Charakter im theologischen Sinne, werden jedoch von manchen islamischen Rechtschulen und Völkern als Feste betrachtet.

Die Fastenzeit beginnt im Monat Ramadan täglich bei der Morgendämmerung und endet beim Sonnenuntergang. Während dieser Zeit ist Essen, Trinken, Rauchen und Geschlechtsverkehr nicht erlaubt.

Die Fastenpflicht betrifft alle Muslime ab der Geschlechtsreife, diese wird für Mädchen durch die erste Monatsblutung und für Jungen durch den ersten Samenerguss festgelegt. Vor diesem Zeitpunkt ist das freiwillige Fasten erwünscht.

Alte, kranke und schwache Leute, sowie Reisende, Schwangere, Wöchnerinnen und menstruierende Frauen sind von der Fastenpflicht befreit.

Bitte beachten Sie, dass die Festlegung des Tages von Ramadan und Festtag, sowie die Festtage vom Opferfest  aufgrund unterschiedlicher Rechnungsgrundlagen um einen Tag variieren können.

(*) Bei der Erwähnung des Namen des Propheten Muhammad wird der Segens Gruß ”sallalahu alaihi wa sallam” gesprochen, was ”der Segen und Frieden auf ihm” bedeutet.

 

 

 

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