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Sara “Saartjie” Baartman Frauen Der Khoisan.

Sara “Saartjie” Baartman

Zusammenfassung:Eine Khoikhoi-FrauVorname:Sara “Saartjie” Nachname:Baartman Geburtsdatum:1789 Geburtsort:Gamtoos River, Ostkap, SüdafrikaSterbedatum:29. Dezember 1815 Ort des Todes:Paris Geschlecht:Weiblich.

Südafrika,- Sara ‘Saartjie’ Baartman wurde 1789 * am Fluss Gamtoos im heutigen Ostkap geboren . Sie gehörte zur Viehzucht-Gonaquasub-Gruppe der Khoikhoi. Sara wuchs auf einer Kolonialfarm auf, auf der ihre Familie höchstwahrscheinlich als Bedienstete arbeitete. Ihre Mutter starb im Alter von zwei Jahren und ihr Vater, ein Viehfahrer, starb, als sie die Pubertät erreichte. Sara heiratete einen Khoikhoi- Mann, der Schlagzeuger war, und sie hatten ein Kind zusammen, das kurz nach der Geburt starb.

Aufgrund der kolonialen Expansion gerieten die Holländer in Konflikt mit den Khoikhoi. Infolgedessen wurden die Menschen allmählich in das Arbeitssystem aufgenommen. Als sie 16 Jahre alt war, wurde Saras Verlobter von niederländischen Kolonisten ermordet. Bald darauf wurde sie in die Sklaverei an einen Händler namens Pieter Willem Cezar verkauft, der sie nach Kapstadt brachte, wo sie Hausangestellte seines Bruders wurde. In dieser Zeit erhielt sie den Namen ‘Saartjie’, eine niederländische Verkleinerung für Sara.

Am 29. Oktober 1810 “unterschrieb” Sara angeblich einen Vertrag mit einem englischen Schiffschirurgen namens William Dunlop, der auch mit Cezar und seinem Bruder Hendrik befreundet war. Anscheinend lautete die Bedingung ihres “Vertrags”, dass sie mit Hendrik Cezar und Dunlop nach England und Irland reisen würde, um als Hausangestellte zu arbeiten und zu Unterhaltungszwecken ausgestellt zu werden. 

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Sie sollte einen „Teil des Einkommens“ aus ihren Ausstellungen erhalten und nach fünf Jahren nach Südafrika zurückkehren dürfen. Zwei Gründe lassen ihre Unterschrift zweifelhaft erscheinen. Die erste ist, dass sie Analphabetin war und aus einer kulturellen Tradition stammte, die weder schrieb noch Aufzeichnungen führte. Zweitens hatten die Cezar-Familien finanzielle Probleme und es wird vermutet, dass sie Sara benutzt haben, um Geld zu verdienen.

Sara Baartmans großes Gesäß und ungewöhnliche Farben machten sie zum Gegenstand der Faszination der kolonialen Europäer, die vermuteten, dass sie rassisch überlegen waren. Dunlop wollte, dass Sara nach London kommt und zu einer Kuriosität für die Ausstellung wird. Sie wurde nach London gebracht, wo sie in einem Gebäude in Piccadilly ausgestellt wurde, einer Straße voller verschiedener Kuriositäten wie „das ne plus ultra der Scheußlichkeit“ und „die größte Deformität der Welt“. Engländerinnen und Engländer bezahlten, um Saras halbnackten Körper in einem etwa anderthalb Meter hohen Käfig zu sehen. Sie wurde zu einer Attraktion für Menschen aus verschiedenen Teilen Europas.

Während ihrer Zeit bei Dunlop und Hendrik Cezar war die Kampagne gegen die Sklaverei in Großbritannien in vollem Gange und infolgedessen wurde die Behandlung von Baartman in Frage gestellt. Ihre „Arbeitgeber“ wurden vor Gericht gestellt, hatten jedoch keine wirklichen Konsequenzen. Sie legten ein Dokument vor, das angeblich von Sara Baartman unterzeichnet worden war, und ihr eigenes Zeugnis, in dem behauptet wurde, sie werde nicht misshandelt. Ihr “Vertrag” wurde jedoch geändert und sie erhielt Anspruch auf “bessere Bedingungen”, größere Gewinnbeteiligung und warme Kleidung.

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Nach vier Jahren in London wurde sie im September 1814 von England nach Frankreich transportiert, und bei ihrer Ankunft verkaufte Hendrik Cezar sie an Reaux, einen Mann, der Tiere ausstellte. Er stellte sie in Paris aus und profitierte finanziell von der Faszination der Öffentlichkeit für Saras Körper. Er fing an, sie in einem Käfig neben einem Nashornbaby auszustellen. Ihr „Trainer“ würde ihr befehlen, ähnlich wie Zirkustiere zu sitzen oder zu stehen. Manchmal wurde Baartman fast völlig nackt gezeigt und trug kaum mehr als einen braunen Lendenschurz, und das durfte sie nur, weil sie darauf bestand, das zu bedecken, was kulturell heilig war. Sie wurde “Hottentot Venus” genannt.

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Ihre ständige Darstellung zog die Aufmerksamkeit des Naturforschers George Cuvier auf sich. Er fragte Reaux, ob er zulassen würde, dass Sara als wissenschaftliches Exemplar untersucht wird, dem Reaux zustimmte. Ab März 1815 wurde Sara von französischen Anatomen, Zoologen und Physiologen studiert. Cuvier schloss daraus, dass sie eine Verbindung zwischen Tieren und Menschen war. So wurde Sara verwendet, um das Stereotyp zu betonen, dass Afrikaner übergeschlechtlich und eine geringere Rasse waren.

Sara Baartman starb 1816 im Alter von 26 Jahren. Es ist nicht bekannt, ob sie an Alkoholismus, Pocken oder Lungenentzündung starb. Cuvier erhielt ihre sterblichen Überreste von der örtlichen Polizei und sezierte ihren Körper. Er machte einen Gipsabdruck von ihrem Körper, legte ihr Gehirn und ihre Genitalien ein und stellte sie in Gläser, die bis 1974 im Musée de  l’ Homme  ausgestellt waren . Die Geschichte von Sara Baartman tauchte 1981 wieder auf, als Stephen Jay Gould, ein Paläontologe, schrieb über ihre Geschichte in seinem Buch The Mismeasure of Man, in dem er die Rassenwissenschaft kritisierte.

Nach dem Sieg des African National Congress (ANC) bei den Wahlen in Südafrika forderte Präsident Nelson Mandela die französische Regierung auf, die Überreste von Sara Baartman zurückzugeben, damit sie zur Ruhe gelegt werden könne. Der Prozess dauerte acht Jahre, da die Franzosen einen sorgfältig formulierten Gesetzentwurf ausarbeiten mussten, der es anderen Ländern nicht erlaubte, die von den Franzosen mitgenommenen Schätze zu beanspruchen. Schließlich wurde Sara Baartman am 6. März 2002 nach Südafrika zurückgebracht, wo sie begraben wurde. Am 9. August 2002, dem Frauentag, einem Feiertag in Südafrika, wurde Sara in Hankey in der Provinz Ostkap beigesetzt .

* Hinweis: Quellen streiten sich über das genaue Geburtsdatum von Baartman, aber die meisten Quellen erwähnen das Jahr als 1789. 

Verweise

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Sammlungen im Archiv von sahistory .org.za Sara “Saartjie” BaartmanFrauenDer Khoisan

Author: Nilzeitung

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