nz

Online zeitung

Griechische Muslime verurteilten Erzbischof Ieronymos II. Von Athen, weil er am Samstag den Islam angegriffen hatte.

Leiter der griechischen Kirche, Erzbischof Ieronymos II. (L), Athen, Griechenland, 24. Juli 2020. (Foto von Getty Images)

Leiter der griechischen Kirche, Erzbischof Ieronymos II. (L), Athen, Griechenland, 24. Juli 2020. (Foto von Getty Images)

Griechische Muslime verurteilten Erzbischof Ieronymos II. Von Athen, weil er am Samstag den Islam angegriffen hatte, und erklärten, dass eine “konstruktivere” Rhetorik für eine friedliche Umgebung erforderlich sei, insbesondere in der heutigen Zeit, die von der Pandemie heimgesucht wird.

“Wir verurteilen die Erklärung des griechischen Erzbischofs Ieronimos”, sagte der türkische Minderheitsberatungsrat (BTTADK) in Westthrakien.

In einer Erklärung, die auf dem Twitter-Konto des Rates veröffentlicht wurde, sagte der Rat: “Wir hoffen, dass in solch schwierigen Zeiten der Pandemie eine friedlichere Sprache anstelle des antiislamischen Diskurses verwendet wird.

Die Xanthi Turkish Union hingegen sagte, dass Ieronymos ‘Äußerungen nicht nur ein “islamfeindlicher Angriff”, sondern auch ein “Hassverbrechen” seien.

“Die Tatsache, dass diese mit Beleidigungen gefüllten Aussagen vom Namen Nummer eins in der griechischen Kirche stammen, erhöht den Ernst der Lage”, sagte die Gewerkschaft in einer Erklärung, die auf ihrer 

“Wir sehen diesen Schritt als eines der typischen Beispiele für die zunehmende Islamophobie und Fremdenfeindlichkeit in Griechenland in den letzten Jahren”, fuhr die Gewerkschaft fort und fügte hinzu, dass Ieronymos seine Worte korrigieren und sich aufrichtig entschuldigen muss.

In ähnlicher Weise bezeichnete die Vereinigung der Absolventen und Mitglieder der Imam-Hatip-Schulen in Westthrakien (BIHLIMDER) die Worte des Erzbischofs als Ergebnis von “Ehrgeiz und Eifersucht”.

Keine Fotobeschreibung verfügbar.
Westthrakische Dörfer1S.0.t S.uS.tpS e pötristnmthcsrdböerrn 2r0istS.1mistÖfn8dists  · Narlıköy kuruçay Wasserfall ….— mit Muzaffer Hacibedel.

“Wir überlassen die Untersuchung des psychischen Zustands dieser Person, die Wörter verwendet, die selbst die gewöhnlichsten Menschen nicht verwenden würden, den Experten. Wir verurteilen eine solch feindselige Haltung”, sagte der Verband und forderte Ieronimos auf, sich zu entschuldigen nicht nur den Muslimen, sondern der ganzen Menschheit für sein Hassverbrechen.

Die Vereinigung der Minderheiten in Westthrakien mit der Hochschulbildung (BTAYTD) betonte in ihrer Erklärung, dass die Bemerkungen des Erzbischofs keinen Bezug zu theologischen oder historischen Fakten haben.

“Wir möchten zum Ausdruck bringen, dass die Tatsache, dass ein solcher Gedanke von einem Mann von kritischer und wichtiger Position erwähnt wurde, insbesondere von einem Mann des Klerus, bei uns Traurigkeit und Überraschung hervorrief”, sagte der Verband.

Ahmet Ibram, stellvertretender Leiter der Provinz Ostmakedonien und Thrakien, reagierte ebenfalls auf die Erklärung und bezeichnete sie als “inakzeptabel”.

“Eine der Grundüberzeugungen des Islam ist es, ein Leben auf der Grundlage des Friedens zwischen den Religionen zu führen. Es kann niemals akzeptiert werden, Groll und Feindseligkeit gegenüber Mitgliedern anderer Religionen zu haben”, unterstrich Ibram.

Der Erzbischof sagte am Samstag in einer Fernsehansprache: “Der Islam ist keine Religion, sondern eine politische Partei und Verfolgung, und seine Anhänger sind Menschen des Krieges.”

“Sie sind die Menschen, die sich verbreiten, das ist charakteristisch für den Islam”, fuhr er fort und bezog sich auf den osmanischen Sultan Mehmed II, bekannt als Mehmed der Eroberer, der 1453 Istanbul eroberte und das Byzanzreich zusammenbrach.

Die Eröffnung der ersten offiziellen Moschee Athens in Athen, Griechenland, am 2. November 2020. (Foto von Getty Images)

Die Eröffnung der ersten offiziellen Moschee Athens in Athen, Griechenland, am 2. November 2020. (Foto von Getty Images)

Die unwillkommene Haltung des Landes gegenüber seiner muslimischen Bevölkerung ist kein neues Phänomen. Zum Beispiel war Athen bis vor kurzem als einzige europäische Hauptstadt ohne Moschee bekannt, obwohl es im Großraum Athen schätzungsweise 300.000 Muslime gibt. Bereits im November 2020 , zum ersten Mal seit dem 19. Jahrhundert, wurde in Athen eine offizielle Moschee eingeweiht, als sich die jahrelangen Bemühungen der muslimischen Gemeinschaft endlich auszahlen.

Griechenland war jahrhundertelang unter der Herrschaft des Osmanischen Reiches, bis es der griechischen Bevölkerung 1829 gelang, die Unabhängigkeit vom Reich zu erlangen. Zu dieser Zeit gab es in ganz Griechenland viele Moscheen und andere osmanische Architekturen. Die Unruhen und die Unabhängigkeit lösten jedoch eine Welle aus, bei der all diese Architekturen beschädigt oder entfernt wurden und Athen schließlich ohne Moschee zurückblieb.

Tatsächlich ist der Mangel an Moscheen in Athen für die Mehrheit der griechischen Städte eine Norm, da sich die einzigen offiziell genehmigten Moscheen des Landes in der nördlichen Grenzregion zur Türkei befinden, in der bis zu 150.000 Angehörige einer muslimischen Minderheit leben.

Der Schritt Griechenlands, endlich eine Moschee in Athen zu eröffnen, erfolgte Monate nach der Entscheidung der Türkei, die Hagia Sophia in eine Moschee umzuwandeln.

Das ikonische Bauwerk wurde zuerst als Kirche erbaut, bevor es nach der Eroberung Istanbuls durch die Osmanen im Jahr 1453 in eine Moschee umgewandelt wurde. Es blieb fast 500 Jahre als solches bestehen, bis es 1934 in ein Museum umgewandelt wurde. Am 10. Juli wurde ein türkisches Gericht für nichtig erklärt Ein Kabinettsdekret von 1934, das die Hagia Sophia in ein Museum verwandelt hatte und nach einer 86-jährigen Pause den Weg für eine erneute Nutzung als Moschee ebnete. Tausende strömten am 24. Juli in die Moschee, die heute Grand Ayasofya heißt, von den Führern des Landes zu Besuchern aus der ganzen Welt.

Als Antwort sagte der griechische Premierminister Kyriakos Mitsotakis damals, dass das, was in Istanbul geschah, “keine Machtdemonstration, sondern ein Beweis für Schwäche” sei.

Die Türkei hat lange Zeit griechische Verstöße gegen die Rechte ihrer muslimischen und türkischen Minderheit verurteilt, angefangen von der Schließung von Moscheen und dem Verfall historischer Moscheen bis hin zur Weigerung, die Wahl ihrer eigenen Muftis durch Muslime anzuerkennen.

Diese Maßnahmen verstoßen gegen den Vertrag von Lausanne von 1923 sowie gegen die Urteile des Europäischen Gerichtshofs für Menschenrechte (EGMR) und machen Griechenland zu einem Staat, der gegen das Gesetz verstößt, sagen türkische Beamte.

In ähnlicher Weise ist die Wahl von Muftis oder islamischen Geistlichen durch Muslime in Griechenland zu einem weiteren Problem geworden, das den Muslimen im Land Probleme bereitete. Obwohl der Vertrag von Athen von 1913, ein Pakt des griechisch-osmanischen Reiches, der 1920 von Athen umgesetzt wurde, geregelt ist, dass die Gemeinschaft 1991 unter Verstoß gegen das Völkerrecht ihre eigenen Muftis wählen kann, hob Griechenland das Gesetz auf Vertrag und begann rechtswidrig, die Muftis selbst zu ernennen. Die vom griechischen Staat ernannten Muftis haben seitdem das Zuständigkeitsrecht der lokalen Muslime in Familien- und Erbschaftsangelegenheiten an sich gerissen. Die Mehrheit der muslimischen Türken in Westthrakien erkennt keine vom griechischen Staat ernannten Muftis an und wählt stattdessen ihre eigenen.

Quelle/dailysabah.com/world/europe/muslims-efforts-pay-off-in-greece-as-athens-welcomes-1st-mosque-since-ottomans

Author: Nilzeitung

Danke für ihren Besuch.!!"dieser Seite im Aufbau". Es stimmt, dass es keine Freiheit ohne Pressefreiheit gibt. Wahrer Frieden des Journalismus ist eine der Säulen der Demokratie (Salah El-Nemr) se/nz.

Comments are closed.