2:15Coronavirus: Saudi-Arabien begrenzt die Zahl der Pilger vor dem HadschCoronavirus: Saudi-Arabien begrenzt die Anzahl der Pilger vor dem Hadsch – 28. Juni 2020

Masken, Roboter, Armbänder: Wie COVID-19 den Hadsch für muslimische Pilger verändert hat

Zehntausende geimpfte muslimische Pilger umkreisten am Sonntag die heiligste Stätte des Islam in Mekka, blieben jedoch sozial distanziert und trugen Masken, da das Coronavirus im zweiten Jahr in Folge seinen Tribut vom Hadsch fordert .

Was einst etwa 2,5 Millionen Muslime aus allen Gesellschaftsschichten aus der ganzen Welt anzog, ist die Hadsch-Pilgerfahrt heute in ihrem Ausmaß kaum wiederzuerkennen.

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Der reduzierte Haddsch in diesem und letzten Jahr aufgrund des COVID-19-Ausbruchs wirkt sich nicht nur auf die Fähigkeit der Menschen außerhalb Saudi-Arabiens aus, die islamische Verpflichtung zu erfüllen, sondern auch auf die Milliarden von Dollar, die Saudi-Arabien jährlich als Hüter seiner heiligen Stätten bezieht.

Die islamische Pilgerreise dauert etwa fünf Tage, aber traditionell beginnen Muslime schon Wochen früher in Mekka anzukommen. Der Hadsch endet mit der Eid al-Adha- Feier, bei der Fleisch an die Armen auf der ganzen Welt verteilt wird.

In diesem Jahr durften 60.000 geimpfte saudische Staatsbürger oder Einwohner Saudi-Arabiens den Hadsch aufgrund anhaltender Bedenken hinsichtlich der Ausbreitung des Coronavirus durchführen. Es ist eine weitaus größere Zahl als der weitgehend symbolische Hadsch im letzten Jahr, an dem weniger als 1.000 Menschen aus dem Königreich teilnahmen.

Da es keinen klaren oder vereinbarten Standard für einen Impfpass gibt, die Impfraten sehr ungleichmäßig sind und neue Varianten des Virus die bereits erzielten Fortschritte in einigen Ländern bedrohen, ist unklar, wann Saudi-Arabien wieder die Millionen weiterer muslimischer Pilger aufnehmen wird, die es geplant hat in den kommenden Jahren erhalten.

Von Amr Nabil und Aya Batrawy  Die Associated PressGepostet am 18. Juli 2021 Pilger kommen in Mekka zum zweiten sozial distanzierten Hajj . an

Die al-Saud-Herrscher des Königreichs haben ihre Legitimität zu einem großen Teil auf ihre Vormundschaft für Hadsch-Stätten gesetzt, was ihnen weltweit eine einzigartige und mächtige Plattform unter den Muslimen verschafft. Das Königreich hat große Anstrengungen unternommen, um sicherzustellen, dass der jährliche Hadsch trotz der durch die Pandemie verursachten Veränderungen ununterbrochen fortgesetzt wird.

Roboter wurden eingesetzt, um desinfizierende Desinfektionsmittel um die belebtesten Gehwege der würfelförmigen Kaaba zu sprühen. Hier beginnt und endet für die meisten die Hadsch-Pilgerfahrt.

Auch Saudi-Arabien testet in diesem Jahr in Zusammenarbeit mit der staatlichen Behörde für künstliche Intelligenz ein Smart-Armband. Das Touchscreen-Armband ähnelt der Apple Watch und enthält Informationen zum Hadsch, Sauerstoffgehalt und Impfstoffdaten des Pilgers und verfügt über eine Notfallfunktion, um Hilfe zu rufen.

Arbeiter desinfizieren das Gelände, während muslimische Pilger einen Tag vor der jährlichen Hadsch-Pilgerfahrt, Samstag, 17. Juli 2021, um die Kaaba, das kubische Gebäude der Großen Moschee, herumlaufen. AP Photo/Amr Nabil

Bereits im Königreich präsente internationale Medien durften in diesem Jahr über den Hadsch aus Mekka berichten, anderen wurde jedoch nicht die Erlaubnis erteilt, wie vor der Pandemie üblich, einzufliegen.

Reinigungskräfte desinfizieren mehrmals täglich die riesigen weißen Marmorräume der Großen Moschee, in der sich die Kaaba befindet. „Wir desinfizieren den Boden und verwenden Desinfektionsflüssigkeiten, während wir ihn zwei- oder dreimal während (jeder) Schicht reinigen“, sagte Olis Gul, ein Reinigungskraft, der nach eigenen Angaben seit 20 Jahren in Mekka arbeitet.

Der Hadsch ist eine der wichtigsten Anforderungen des Islam, die einmal im Leben durchgeführt werden muss. Es folgt einer Route, die der Prophet Mohammed vor fast 1400 Jahren gegangen ist, und es wird angenommen, dass sie letztendlich den Fußstapfen der Propheten Ibrahim und Ismail oder Abraham und Ismael, wie sie in der Bibel genannt werden, folgt.

Der Hadsch wird als Chance gesehen, vergangene Sünden reinzuwaschen und eine größere Einheit unter den Muslimen herbeizuführen.

Das Gemeinschaftsgefühl von mehr als 2 Millionen Menschen aus der ganzen Welt – Schiiten, Sunniten und anderen muslimischen Sekten –, die zusammen beten, zusammen essen und gemeinsam Buße tun, ist seit langem Teil dessen, was den Hadsch zu einer herausfordernden und transformativen Erfahrung macht.

Muslimische Pilger beten vor dem Al-Safa-Berg in der Großen Moschee, einen Tag vor der jährlichen Hadsch-Wallfahrt, Samstag, 17. Juli 2021. AP Photo/Amr Nabil

Es stellt sich die Frage, ob der Hadsch wieder so viele Gläubige anziehen kann, wenn männliche Pilger ein weißes Meer in weißen Frotteekleidern bilden, die als Symbol für die Gleichheit der Menschheit vor Gott getragen werden, und Frauen, die auf Make-up und Parfüm verzichten, um sich nach innen zu konzentrieren.

Wie letztes Jahr werden die Pilger Wasser aus dem heiligen Zamzam-Brunnen in verpackten Plastikflaschen trinken. Die Pilger müssen auch ihre eigenen Gebetsteppiche tragen, wurden mit Sonnenschirmen ausgestattet, um sie vor der Sonne zu schützen, und müssen über eine mobile App einen strengen Zeitplan einhalten, der sie darüber informiert, wann sie in bestimmten Bereichen sein können, um Gedränge zu vermeiden.

„Ich hoffe, dies ist eine erfolgreiche Hadsch-Saison“, sagte der ägyptische Pilger Aly Aboulnaga, Universitätsdozent in Saudi-Arabien. „Wir bitten Gott, den Hadsch aller anzunehmen und das Gebiet für mehr Pilger zu öffnen und zu einer noch besseren Situation als zuvor zurückzukehren.“

Vor dem Ausbruch von COVID-19 arbeitete das Königreich daran, Mekkas Fähigkeit zur Aufnahme von Pilgern mit einer 60-Milliarden-Dollar-Erweiterung der Großen Moschee erheblich zu erweitern. Auf der Südseite der Moschee steht der 600 Meter hohe Wolkenkratzer mit Uhrturm, der Teil eines fertiggestellten Komplexes mit sieben Türmen ist, der gebaut wurde, um zahlende High-End-Pilger unterzubringen.

Das Königreich mit mehr als 30 Millionen Einwohnern hat über eine halbe Million Fälle des Coronavirus gemeldet, darunter mehr als 8.000 Todesfälle. Es hat nach Angaben der Weltgesundheitsorganisation fast 20 Millionen Dosen von Coronavirus-Impfstoffen verabreicht.

Personality, person, character, personality, individuality, mentality and much more.Is Nelson Mandela.(se/nz)

FERHAT TUNÇ@ferhatttunc /Bilder /Twitter

Unsplash/Matthew AnsleyEiner von drei Häftlingen weltweit wird laut UNODC ohne Gerichtsverfahren festgehalten. (Datei) 16. Juli 2021Menschenrechte

Der Anstieg der Gefängnisbevölkerung löst Überbelegung und COVID-Opfer aus.

Menschenrechte;-Einer von drei Gefangenen auf der ganzen Welt wird ohne Gerichtsverfahren festgehalten oder von einem Gericht für schuldig befunden. 

Veröffentlicht vor  Nelson Mandela Internationalen Tag vielleicht das bekannteste politische Gefangene aller Zeiten, die erste globale Forschung, feiert  Daten  auf den Gefängnissen von den Vereinten Nationen veröffentlicht,  untersucht  die langfristigen Trends der Einkerkerung. 

Ein schockierender Anstieg 

Da die Weltbevölkerung zwischen 2000 und 2019 um 21 Prozent wuchs, stieg die Zahl der Gefangenen weltweit laut UNODC- Daten um mehr als 25 Prozent . 

Bis zum Ende dieses Zeitraums waren 11,7 Millionen Menschen inhaftiert – eine Bevölkerung, die mit Ländern wie Bolivien, Burundi, Belgien oder Tunesien vergleichbar ist. 

Und Ende 2019, das letzte Jahr, sind vollständige Daten verfügbar, auf 100.000 Menschen kamen etwa 152 Gefangene.  

Zahlen aufschlüsseln 

Während Nordamerika, Afrika südlich der Sahara und Osteuropa einen langfristigen Rückgang der Inhaftierungsraten von bis zu 27 Prozent verzeichneten, verzeichneten andere Regionen und Länder wie Lateinamerika, Australien und Neuseeland einen Rückgang von bis zu 68 Prozent Wachstum in den letzten zwei Jahrzehnten, ergab die Studie. 

Rund 93 Prozent der Häftlinge weltweit sind Männer.  

In diesem Zeitraum ist die Zahl der inhaftierten Frauen jedoch schneller gestiegen und stieg um 33 Prozent gegenüber 25 Prozent bei den Männern. 

Überkapazität 

Als Hüter der  UN-Standard-Mindestvorschriften für die Behandlung von Gefangenen , bekannt als Nelson-Mandela-Regeln, hat sich das UNODC auch Daten zur Überbelegung von Gefängnissen angesehen.  

Während die Raten von Region zu Region erheblich variieren, arbeiten die Gefängnissysteme in etwa der Hälfte aller Länder mit verfügbaren Daten zu mehr als 100 Prozent ihrer vorgesehenen Kapazität. 

COVID-Faktor 

Die COVID-19- Pandemie hat die Aufmerksamkeit drastisch auf das Problem der Überbelegung der Gefängnisse gelenkt. 

Laut einer globalen Analyse der Regierung und offener Quellen haben sich im Mai letzten Jahres fast 550.000 Gefangene in 122 Ländern mit COVID-19 infiziert. 

Und es gab fast 4.000 Todesopfer in Gefängnissen in 47 Ländern. 

Als Reaktion auf die Pandemie beschränkten einige Gefängnisse die Freizeit, die Arbeitsmöglichkeiten und das Besuchsrecht – alles wesentliche Bestandteile von Rehabilitationsprogrammen.  

Da Präventionsmaßnahmen in Haftanstalten oft schwer umzusetzen sind, insbesondere in überfüllten Haftanstalten, haben sich einige Länder dafür entschieden, eine große Zahl von Inhaftierten vorübergehend freizulassen, insbesondere diejenigen, die wegen gewaltfreier Straftaten verurteilt wurden. 

Seit März wurden etwa sechs Prozent der geschätzten weltweiten Gefängnisinsassen – was mindestens 700.000 Insassen entspricht – durch die von 119 Mitgliedstaaten eingeführten COVID-Notfallmechanismen für eine zumindest vorübergehende Entlassung zugelassen oder als berechtigt erachtet. 

Quelle/un.org