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Wegen Rasmus Paludan: Die Unruhen in Schweden dauern den vierten Tag in Folge an

Wer ist Rasmus Paludan

Am Sonntag und in der Nacht zum Montag gingen die Unruhen in Schweden weiter. Drei Menschen wurden verletzt, seit die Polizei Warnschüsse abgegeben hat

Am Osterwochenende wurden in Schweden mehrere Polizisten verletzt und Fahrzeuge in Brand gesteckt. Was ist los?

Schweden,-Der dänisch-schwedische Politiker Rasmus Paludan von der dänischen rechtsextremen Partei Tight Course ist auf Tournee in Schweden. Während der Parteiversammlungen verbrennt Paludan den Koran, was sowohl zu Gegendemonstrationen als auch zu reinen Ausschreitungen geführt hat.

Am Donnerstag hätte Stramkurs eine Demonstration in Linköping und in Norrköping durchgeführt, die jedoch nie stattfand, als es zu gewalttätigen Ausschreitungen kam und mehrere Polizisten verletzt wurden. Zudem seien mehrere Autos in Brand gesteckt und sowohl Rettungskräfte als auch Polizisten mit Steinen beworfen worden.

Tight Course setzte seine geplante Tour dennoch fort und verbrannte am vergangenen Freitag einen Koran im Stockholmer Vorort Rinkeby. Dies führte zu mehr Gewalt und die Polizei wurde von Steinen getroffen. Später am selben Tag war eine Demonstration in Örebro geplant, die dazu führte, dass mehrere Polizeiautos in Brand gesteckt und etwa zehn Polizisten und eine Privatperson verletzt wurden.

Polizisten in Schutzausrüstung stehen in Malmö vor einem brennenden Auto

UntertitelAm Samstag wurde ein Stadtbus in Malmö in Brand gesteckt. Niemand wurde verletzt.Foto: Johan Nilsson / EPA

Am Samstag gingen die Demonstrationen und Ausschreitungen weiter. Diesmal in Malmö und in Landskrona, wo mehrere Autobrände und Steinwürfe gemeldet wurden. In Malmö ist ein Stadtbus in Brand gesteckt worden. Am Sonntag hat Stram natürlich zwei Demonstrationen in Linköping und in Norrköping abgesagt. Obwohl die Demonstrationen nicht endeten, wurden in beiden Städten gewalttätige Ausschreitungen gemeldet. Drei Personen wurden im Zusammenhang mit einem Polizeieinsatz in Norrköping erschossen.

In Rosengård in Malmö brachen in der Nacht zu Montag Feuer aus und die Polizei traf mit Steinwürfen aufeinander. Rasmus Paludan ist jetzt nach Dänemark und Kopenhagen zurückgekehrt, sagt er auf der Facebook-Seite von Tight Course. Er plant, in einer Woche für weitere Demonstrationen nach Schweden zurückzukehren.

Neue Unruhen an mehreren Orten heute Nacht.

Paludan im harten Sexgespräch mit Kindern Parteichef Rasmus Paludan hat seine politischen Aktivitäten auf die Kommunikationsplattform Discord verlagert, wo er neben der Politik über Analsex und „Schwanzspanking“ spricht, Bilder von Penisfolterwerkzeugen zeigt und Jungen, die das behaupten, derbe Sexgeschichten erzählt Sie sind bis zu 13 Jahre (althekstrabladet.dk)

Wer ist Rasmus Paludan und seine Partei Tight?

Rechtsanwalt Rasmus Paludan, Jahrgang 1982, hat auf Youtube schon lange eine große Fangemeinde und startete vor fünf Jahren seine Partei Tight Course. Er hat sich für ein von Muslimen freies Dänemark eingesetzt und dafür, dass alle Einwanderer Dänemark verlassen sollten.

In den letzten Jahren ist er durch schwedische Städte gereist und hat aus Protest gegen den Islam Kopien der heiligen Schrift des Islam, des Korans, verbrannt. Er sagt, seine Handlungen sollen Konflikte provozieren und schaffen.

Ein Mann in einer kugelsicheren Weste hält einen Koran in der Hand.

UntertitelRasmus Paludan verbrennt den Koran während seiner Kundgebungen.Foto: Pelle T. Nilsson / SPA

Im Herbst 2021 wurde Paludan laut der Zeitung Ekstrabladet wegen Chats über Sex mit Minderjährigen ausgesondert . Paludan bestreitet jegliches Fehlverhalten.

Rasmus Paludan gehört laut Bewertungsportal Expo zum extremen Teil des radikal-nationalistischen Milieus. Schwedens Justizminister Morgan Johansson bezeichnet Paludans Aktivitäten als rechtsextreme Hassbotschaft. Rasmus Paludan hat sein Interesse bekundet, bei den schwedischen Wahlen anzutreten.

Wer wirft Steine ​​und zündet Polizeiautos an?

Wer genau hinter den Ausschreitungen steckt, ist laut Polizei derzeit schwer zu sagen. Aber es ist nicht schwer zu analysieren, dass es eine große Wut in der Menge gibt, dass Paludan den Koran aufführen und verbrennen darf. Dies ist auch die Meinung von Kim Hild , Sprecherin der Polizei in der südlichen Region, mit der Aftonbladet sprach.

Zudem scheint eine allgemeine Wut auf die Polizei zu herrschen. “Dann nutzt man die Gelegenheit etwas näher, es könnte durchaus eine relativ große Sache sein”, sagt Kim Hild in Aftonbladet.

Polizeichef Anders Thornberg sagte bei einer Pressekonferenz am Montag, es bestehe der Verdacht, dass die Ausschreitungen mit den kriminellen Banden in Verbindung stehen. Darüber hinaus gibt es Anzeichen dafür, dass Kräfte außerhalb Schwedens möglicherweise zu der Gewalt beigetragen haben, indem sie in den sozialen Medien zu Gewalt gegen die schwedische Polizei aufgerufen haben.

Nach Ansicht des syrischen Kulturvereins in Örebro, des Vorsitzenden Hussam Murad, sei dies als “Einzelaktion gedankenloser, hitzköpfiger Jugendlicher” zu werten, schreibt SVT .

Zwei brennende Polizeiautos.

UntertitelIn Örebro wurden vier Polizeibusse niedergebrannt. Laut Dagens Nyheter kostet ein Bus etwas mehr als eine Million Kronen.Foto: Kicki Nilsson / EPA-EFE / All Over Press

Nicht nur die Polizei ist Steinwürfen ausgesetzt. In den sozialen Medien wurden Bilder darüber verbreitet, wie Feuerwehrfahrzeuge angegriffen werden, die versuchen, brennende Autos zu löschen. Das dänische TV2 berichtete am Samstag, dass einer ihrer Fotografen während der Ausschreitungen in Malmö angegriffen wurde.

Die Angriffe auf die Justiz haben die Polizei, die am Osterwochenende im Einsatz war, schockiert. Laut mehreren Zeugenaussagen haben sie so etwas noch nie erlebt.

Aus dem Stockholmer Vorort Rinkeby kamen Berichte, dass die Öffentlichkeit versuche, die Unruhen zu beruhigen. Die Polizei hat diese „guten Kräfte“ gelobt, die versuchten, die Täter davon abzuhalten, mit Steinen zu werfen.

Warum darf Rasmus Paludan den Koran verbrennen, wenn es zu Unruhen kommt?

Es ist die verfassungsrechtlich geschützte Demonstrations-, Meinungs- und Versammlungsfreiheit, die das Demonstrationsrecht schützt.

Die Polizei kann eine Mitgliederversammlung ablehnen, wenn die Gefahr besteht, dass Ordnung und Sicherheit nicht aufrechterhalten werden. Die Polizei kann Demonstrationen, die sie am Wochenende durchgeführt hat, auch zu einem anderen Zeitpunkt oder Ort verschieben.

Demonstranten bewerfen die Polizei in Örebro mit Steinen.

UntertitelSteinewerfen auf die Polizei in Örebro.Foto: Kicki Nilsson / EPA-EFE / All Over Press

Es gibt in Schweden kein Verbot, den Koran zu verbrennen, aber es ist auch rechtlich nicht ersichtlich, dass man das darf. Joakim Nergelius, Rechtsprofessor an der Universität Örebro, sagt gegenüber DN , dass ein Ausgangspunkt darin besteht, dass „die Meinungsfreiheit das Risiko übertrifft, dass Menschen sich aufregen“.

Welche Folgen werden die Unruhen haben?

Die Unruhen in Schweden werden aus mehreren Blickwinkeln analysiert. Der Polizeiführung wird vorgeworfen, nicht in der Lage zu sein, mit gewalttätigen Ausschreitungen umzugehen, und der Regierung wird vorgeworfen, nicht genug in Recht und Ordnung zu investieren.

Nationaler Polizeichef Anders Thornberg sagt in einer Pressemitteilung, dass die Polizei nach den Ausschreitungen energisch vorgehen werde. 16 Polizisten wurden verletzt, und von mehreren Seiten wurde kritisiert, dass die Polizei nicht über genügend Ressourcen verfüge, da sie sich an einigen Stellen zurückziehen musste. Die Gewerkschaft der Polizei nennt es ein „ Versagen “, dass so viele Polizisten verletzt wurden und es nicht möglich war, die Öffentlichkeit abzusichern.

Demonstranten und ein brennendes Polizeiauto in Örebro.

UntertitelDie Täter werden, soweit möglich, identifiziert und vor Gericht gestellt.Foto: Kicki Nilsson / EPA-EFE / All Over Press

Aus der politischen Opposition werden Stimmen laut, dass Schweden mehr Polizisten brauche, um ähnliche Vorkommnisse in Zukunft zu vermeiden. Die Opposition fordert auch den Rücktritt von Justizminister Morgan Johansson. Er selbst sagt, dass dies nicht der richtige Zeitpunkt sei, um Parteipolitik zu betreiben, aber der Druck auf die Regierung werde nach den Ausschreitungen zwangsläufig steigen.

Fünf Monate vor der Wahl werden die Ausschreitungen zu einer politischen Debatte führen, die der Debatte über Bandenkriminalität ähnelt. Im Bereich Recht und Ordnung sind weitere Anstrengungen erforderlich.

Im Schatten der Berichterstattung über den Krieg in der Ukraine und der Nato-Debatte gehen die Schießereien in Schwedens Vorstädten im Winter weiter. Man sagt, der Jahresbeginn sei der blutigste seit langem. Bis Ende März wurden in diesem Jahr in Schweden 17 Menschen erschossen, und insgesamt hatte die Polizei landesweit 89 Schießereien gemeldet. Die meisten von ihnen haben wahrscheinlich mit einer Bande zu tun.

weitere Informationen zu den Thema unter

https://ekstrabladet.dk/nyheder/politik/danskpolitik/paludan-i-grov-sexsnak-med-boern

Quellen/svt.sn/hekstrabladet.dk

Orientalische Kultur:Fernsehserien zur Polygamie im Ramadan sorgen in Tunesien für Kontroversen

Tunesien-Tunis,Eine Fernsehserie über Polygamie, die während des Ramadan ausgestrahlt wird, sorgt in Tunesien, einem arabischen Vorreiterland für Frauenrechte, in dem mehrere Gewerkschaften seit Jahrzehnten verboten sind, für Kontroversen.  –  Urheberrecht © africannewsACHRAF OUERGHEMMI/AFP /Von Rédaction Africanews mit AFP

Fernsehserien zur Polygamie im Ramadan sorgen in Tunesien für Kontroversen

Tunesien-Tunis,– Eine Fernsehserie über Polygamie, die während des Ramadan ausgestrahlt wird, sorgt in Tunesien, einem arabischen Vorreiterland für Frauenrechte, in dem mehrere Gewerkschaften seit Jahrzehnten verboten sind, für Kontroversen.

Die tunesischen Schauspieler oben in Bild (L bis R) Rim Riahi, Fethi Haddaoui und Ahlam Fekih schauen während der Dreharbeiten zur tunesischen Fernsehserie “Baraa” (Unschuld) in der Hauptstadt Tunis auf De zu

Die Hauptfigur der Serie “Baraa” (Unschuld), Wannas, schlägt einen Rosenkranz und fordert ab der dritten Folge die Vereinigung mit einer zweiten Frau. Vor seiner Frau und seinen Kindern beteuert er, er habe das Recht dazu im Namen der Scharia, des islamischen Gesetzes, das “über allen anderen Gesetzen” stehe.

Die Serie, die auf dem Privatsender El Hiwar Ettounsi nach der Fastenpause seit Beginn des Ramadan, dem heiligen Monat der Muslime, ausgestrahlt wurde, hat Kontroversen ausgelöst, indem sie zwei vom tunesischen Recht verbotene Praktiken ansprach: Polygamie und religiöse Eheschließung namens “orfi”.

“Es kommt nicht in Frage, diese Fragen noch einmal zu diskutieren”, da der am 13. August 1956 vom ehemaligen Präsidenten Habib Bourguiba verkündete Personal Status Code (CSP) “über diese Praktiken entschieden hat”, verurteilte die anti-islamistische Free Destourian Party (PDL) in einer Erklärung.

Revolutionäre Gesetzgebung

Das CSP, das fünf Monate nach der Unabhängigkeit des Landes verabschiedet wurde, ist ein revolutionäres Gesetz, das tunesischen Frauen Rechte einräumt, die in der arabischen Welt beispiellos sind. Es schaffte die Polygamie ab, verbot die Ablehnung und führte die gerichtliche Scheidung ein. Gesetzlich anerkannt ist nur die standesamtliche Eheschließung.

Für die LDP sind seit der Machtübernahme der islamistisch inspirierten Partei Ennahdha im Jahr 2011 „diese Verbrechen“ (Polygamie und Gewohnheitsehe, Anm. d. Red.), die mit einem Jahr Haft geahndet werden, in der tunesischen Gesellschaft wieder aufgetaucht.

Die PDL, ein geschworener Feind der Ennahdha, deren Auflösung sie fordert, warnt vor „einem Angriff auf die Würde der Frau, wenn obskurantistische Kräfte in Entscheidungspositionen sitzen“.

Gewöhnliche Ehe

Polygamie und traditionelle Ehe sind “Formen der Gewalt gegen Frauen”, und ihre Beschwörung “normalisiert die Kultur der Straflosigkeit”, sagt die Organisation Aswat Nissa (Voice of Women) auf ihrer Facebook-Seite. Die NGO hat die Intervention der Tunesischen Hohen Audiovisuellen Behörde (Haica) gefordert, einer Körperschaft, die Medieninhalte kontrolliert.

Der Soziologe Mohamed Jouili ​​beruhigt: Die Serie „ist ein dramatisches Kunstwerk, das die tunesische Gesellschaft nicht systematisch widerspiegelt. Sie bietet Werkzeuge, um soziale Fragen zu diskutieren, „über Polygamie oder Orfi-Ehe zu sprechen“, aber „in keiner Weise die Errungenschaften von Frauen zu gefährden“. , sagte er gegenüber AFP.

Seiner Ansicht nach verdeutlicht die Kontroverse „eine soziale Heuchelei“, denn „wir stimmen zu, diese Phänomene privat, unter Freunden zu diskutieren, aber wir werden empört und wütend, wenn sie öffentlich erwähnt werden“. Der Soziologe prangert „eine dumme Instrumentalisierung zur Erlangung politischer Punkte“ an.

Die „übertriebenen Reaktionen gegen diese Serie zielen darauf ab, die Menschen denken zu lassen, dass alles, was mit der muslimischen Religion zu tun hat, rückläufig ist“, sagte Nadia Abdelhak, eine 28-jährige Beamtin, gegenüber AFP. Diese Themen, die normalerweise nicht diskutiert werden, bleiben Tabuthemen, aber sie sind Phänomene, die in Tunesien existieren, sagte Foued Ghorbali, ein weiterer Soziologe.

Islamistische Bewegungen

„Die Rolle des Dramas besteht nicht darin, ein gutes Bild der Gesellschaft zu vermitteln, es legt einen Standpunkt oder soziale Probleme offen, die Gegenstand von Debatten sein können“, erklärt er. „In Tunesien befürworten manche Menschen Konkubinen und andere die traditionelle Ehe“, fügt Foued Ghorbali hinzu, für den diese Kontroverse „einen ideologischen Konflikt zwischen Konservativen und denen widerspiegelt, die sich als Progressive präsentieren.

Nach dem Aufstieg islamistischer Bewegungen nach dem Sturz des Regimes von Zine El Abidine Ben Ali, so der Experte, “hat sich die religiöse Ehe in akademischen Kreisen verbreitet”, insbesondere unter Studenten, die darauf zurückgreifen, um als Paar mit religiöser Bestätigung zu leben.

Die nach der Revolution von 2011 erlangte Meinungsfreiheit hat einige sogar dazu ermutigt, die Rückkehr der Polygamie zu fordern, darunter ein Kollektiv von Frauen, das Anfang 2018 eine Demonstration organisierte. Laut Statistiken des Justizministeriums waren es 1.718 „orfi“-Ehefälle zwischen 2015 und 2020 von den Gerichten des Landes geprüft.

Quelle/AP/twitter.com/africanews

Wort am Sonntag: Die gesamt Menschheit im Bezug auf die vorhanden Menschlichkeit

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Die gesamt Menschheit im Bezug auf die vorhanden Menschlichkeit hat keine Religion, keine Nationalität, keine Rasse. kennt kein arm oder reich Es liegt verankert in unserer reinen Natur, einander zu lieben, zu pflegen und zu helfen. Möge Gott helfen und mehr als hunderttausend wie Rayan aus ihrem not, und Dunkelheit befreien auf dem gesamten Planet, Respekt von leben und Tod(Salah El Nemr)

Afrika Nigeria: Banditen haben 140 Menschen getötet und stahlen auch “rund 2 000 Rinder”

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Dateibild AFP vor 11 Stunden 

“Banditen” haben bei Razzien 140 Menschen getötet, sagen nigerianische Einwohner

KanoNigeria,-Bewaffnete, die im Nordwesten Nigerias als “Banditen” bekannt sind, töteten diese Woche bei mehreren Razzien mindestens 140 Menschen, sagten vier Bewohner der AFP am Samstag, aber es gab keine offizielle Bestätigung.

Zusammenstöße zwischen Hirten und Bauern um den Zugang zu Land plagen den Nordwesten und Zentralnigeria seit Jahren, wobei sich einige Gruppen zu kriminellen Banden entwickeln, die jetzt lokale Gemeinschaften terrorisieren.

“Wir haben insgesamt 143 Menschen begraben, die von den Banditen bei den Angriffen getötet wurden”, sagte Balarabe Alhaji, ein Gemeindevorsteher in einem der betroffenen Dörfer im Bundesstaat Zamfara.

Hunderte Motorradfahrer wüteten von Mittwoch bis Donnerstag durch zehn Dörfer in den Distrikten Anka und Bukkuyum, schossen auf Bewohner und plünderten und brannten Häuser nieder, sagten Einheimische.

Beamte und Sicherheitsbehörden haben sich noch nicht zu den Angriffen geäußert.

Babandi Hamidu, ein Bewohner des Dorfes Kurfa Danya, sagte, die Militanten hätten „jeden in Sichtweite“ erschossen.

“Mehr als 140 Menschen wurden in den zehn Dörfern begraben und die Suche nach weiteren Leichen dauert an, weil viele Menschen vermisst werden”, sagte Hamidu.

Idi Musa, ein Bewohner eines anderen Dorfes, Kurfa Danya, sagte: “Die Zahl der Todesopfer ist enorm. Wir sprechen von etwa 150 Menschen, die von den Banditen getötet wurden.”

Die Banditen stahlen auch “rund 2 000 Rinder”, fügte Musa hinzu.

Ein anderer Bewohner, der nur seinen Vornamen Babangida nannte, berichtete ähnlich.

Alle vier Quellen gaben an, bei Begräbnissen in ihren jeweiligen Dörfern anwesend gewesen zu sein.

Am Mittwoch hat die nigerianische Regierung Banditen offiziell als Terroristen eingestuft, um härtere Sanktionen gegen verurteilte bewaffnete Männer, ihre Informanten und Unterstützer zu verhängen.

Im Amtsblatt erklärte die Regierung, dass die Aktivitäten von Yan Bindiga und Yan Ta’adda – was Banditen in der lokalen Hausa-Sprache bedeutet – „Terrorakte“ seien.

“Wir haben sie als Terroristen bezeichnet … wir werden sie als solche behandeln”, sagte Präsident Muhammadu Buhari diese Woche dem nigerianischen Fernsehen.

Der 79-jährige ehemalige Armeegeneral kämpft auch im Nordosten gegen einen mehr als zehn Jahre andauernden dschihadistischen Aufstand.

– Rache-Attacken? –

Im vergangenen Jahr machten Banditen mit einer Reihe hochkarätiger Angriffe auf Schulen und Colleges, bei denen sie Hunderte von Schülern entführten, internationale Schlagzeilen.

Die meisten wurden freigelassen, aber einige dieser Schüler werden noch immer festgehalten.

Im Nordwesten laufen derzeit Militär- und Polizeieinsätze.

Nigerias Streitkräfte gaben diese Woche bekannt, dass sie seit Mai letzten Jahres 537 „bewaffnete Banditen und andere kriminelle Elemente“ in der Region getötet und 374 weitere festgenommen und 452 „entführte Zivilisten gerettet wurden“.

Banditen, die dem berüchtigten Bandenführer Bello Turji treu ergeben sind, erlitten im vergangenen Monat bei Boden- und Luftangriffen auf ihre Waldlager schwere Verluste.

Der Sicherheitsanalyst Kabir Adamu von Beacon Consulting Nigeria mit Sitz in Abuja sagte AFP, dass die Razzien in dieser Woche eine Reaktion auf Militäroperationen sein könnten.

“Verärgert darüber und vielleicht darüber, dass ihnen der sichere Tod drohte, beschlossen sie, an andere Orte zu ziehen, und währenddessen scheinen sie diese Angriffe durchzuführen”, sagte Adamu gegenüber AFP.

Einheimische sagten, die Razzien seien eine Reaktion auf einen Angriff von Bürgerwehren auf einen Konvoi von Banditen, die versuchten, anderswo im Bundesstaat umzusiedeln.

Quelle/afp


Vatikan: Papst schickt Prüfer ins Erzbistum Köln Offener Ungehorsam in der katholischen Kirche.

© dpa Aktualisiert am 28. Mai 2021, 16:05 Uhr

Papst schickt Prüfer ins Erzbistum Köln – Kardinal Woelki teilweise entmachtet

  • Seit Monaten steht das Erzbistum Köln von Kardinal Rainer Maria Woelki in der Kritik.
  • Vorwürfen zufolge sollen dort Missbrauchsvorfälle vertuscht worden sein.
  • Nun schickt der Papst eine Gruppe von Prüfern nach Köln, um den Fall zu untersuchen.

Rom,-Das Sinnbild der Kölner Kirchenkrise ergibt sich am Donnerstagabend in Düsseldorf. Etwa 100 Mitglieder der Gemeinde St. Margareta haben sich dort zu einer offiziell angemeldeten Demonstration versammelt. Für viele ist es das erste Mal, dass sie so etwas tun. Menschen, die sich in einer katholischen Pfarrei engagieren, sind vom Typ her nicht gerade Revoluzzer. Aber jetzt wollen sie ein Zeichen setzen. Ein Zeichen gegen Kardinal Rainer Maria Woelki, Erzbischof von Köln.

Ein Wagen fährt vor, Woelki steigt aus. Die Gemeindemitglieder halten rote Karten in die Höhe. Es ist ein Protest, aber auch ein Ruf nach Aufmerksamkeit. Doch der Kardinal geht wortlos an ihnen vorüber. Eine Reporterin fragt ihn, was er der Gemeinde mitgebracht habe. Er wendet sich kurz zu ihr um und sagt: “Mich selber.” Danach verschwindet er hinter einer Tür, wo er zwei Stunden mit Gemeindevertretern spricht. “Er hat uns gar nicht richtig zur Kenntnis genommen”, klagt eine Demonstrantin.

Etwa 16 Stunden nach dieser Szene veröffentlicht die Apostolische Nuntiatur in Berlin – die diplomatische Vertretung des Vatikans – eine Mitteilung: Papst Franziskus hat eine Überprüfung des Erzbistums Köln angeordnet. Für diesen außergewöhnlichen Schritt hat er zwei Apostolische Visitatoren ernannt, die Bischöfe von Stockholm und Rotterdam, Anders Arborelius und Hans van den Hende. Schon in der ersten Junihälfte sollen sie sich in Köln ein umfassendes Bild machen.

“Der Papst will mehr Informationen, mehr Material, um zu entscheiden”, erläutert Vatikan-Kenner Marco Politi aus Rom der Deutschen Presse-Agentur. Die Visitation müsse man sich vorstellen wie einen Untersuchungsausschuss im Bundestag. Die beiden Bevollmächtigten überprüfen die Amtsführung des Ortsbischofs und sind dafür mit weitreichenden Vollmachten ausgestattet. Bei Vatican News heißt es, Woelki dürfe nun “keine Entscheidungen mehr selbstständig treffen”. Es ist eine Teil-Entmachtung – zumindest auf Zeit.

In der Vergangenheit hatte es Apostolische Visitationen unter anderem nach Missbrauchsskandalen in irischen Bistümern gegeben. Im Fall des Limburger “Protzbischofs” Franz-Peter Tebartz-van Elst hatte der Papst 2013 einen Gesandten geschickt, um nach dem Rechten zu sehen.

In Köln werden gleich vier Bischöfe in den Blick genommen: Neben Woelki geht es um den Hamburger Erzbischof Stefan Heße, ehemals Personalchef in Köln, und um die beiden Kölner Weihbischöfe Dominikus Schwaderlapp und Ansgar Puff. Heße, Schwaderlapp und Puff waren im März in einem Gutachten Pflichtverletzungen im Umgang mit Missbrauchsvorwürfen vorgeworfen worden. Die drei sind derzeit beurlaubt.

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Offener Ungehorsam in der katholischen Kirche

Woelki dagegen wurde freigesprochen. An dieser Stelle hätte der 64-Jährige vielleicht noch einmal die Chance für einen Neuanfang gehabt. Er hätte dafür offensiv auf alle möglichen Gruppen im Erzbistum zugehen müssen, besonders auf den Diözesanrat, die Vertretung der praktizierenden Katholiken. Doch das geschah nicht, die sogenannten Kölner Wirren gingen weiter. “Will der Erzbischof uns normale Christinnen und Christen noch in den Gemeinden haben?”, fragte der Diözesanrat.

Mitwisse, Sex mit einem 17 Jahre alten Prostituierten gehabt hatte.

Woelki war mit der Entkräftung immer neuer Vorwürfe beschäftigt. So kam heraus, dass er einen Pfarrer zum stellvertretenden Stadtdechanten von Düsseldorf befördert hatte, von dem er wusste, dass dieser Sex mit einem 17 Jahre alten Prostituierten gehabt hatte. Der Pfarrer habe eine zweite Chance verdient gehabt, sagte dazu Woelkis Stellvertreter Markus Hofmann. Ungefähr zu gleichen Zeit stellte sich Woelki hinter das Segnungsverbot des Vatikans für homosexuelle Paare – in den Augen vieler Gläubiger der Gipfel der Doppelmoral.

Früher wäre ein solches Verhalten in der katholischen Kirche wohl hingenommen worden. Mitunter wird Woelki immer noch als “Seine Eminenz” bezeichnet – das ist der unterwürfige Ton, der in Teilen der Amtskirche bis heute vorherrscht. Die Gläubigen allerdings haben sich davon mehrheitlich schon lange verabschiedet. Allein in den vergangenen Wochen gab es mehrere Akte offenen Ungehorsams: Priester segneten homosexuelle Paare, Frauen predigten in Messen.

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Dass es so wie derzeit nicht weitergehen konnte im 1700 Jahre alten Erzbistum Köln – darin schienen zuletzt fast alle übereinzustimmen. Sogar 14 der 15 Stadt- und Kreisdechanten – Regionalchefs des Erzbistums – forderten an Pfingsten in einer Mail “persönliche Konsequenzen” von Woelki. “Die Krise im Erzbistum Köln nimmt kein Ende”, sagte der Bonner Stadtdechant Wolfgang Picken Anfang des Monats der Deutschen Presse-Agentur. Seit Januar seien im Erzbistum Köln schon mehr Menschen aus der Kirche ausgetreten als sonst in einem ganzen Jahr.

Wie geht es jetzt weiter? Das könne man unmöglich vorhersagen, meint Vatikan-Experte Politi. Es werden spannende Wochen in Köln.

Quelle//1&1(dpa/mko)